மிஸ்டர் அய்யர் டேக் கேர் !

அய்யரே ,
( "பிராமின்" ங்கற தலைப்புல வலைப்பூவை ஆரம்பிச்சு  முளைச்சு ஒரே ஒரு இலை கூட விடாமயே  திரட்டில என்  ஃபோட்டோ,மெயில் அட்ரசை யூஸ் பண்ணி   ஐட்டம் போட்ட அய்யர் தி கிரேட்டை கூப்டேங்கண்ணா)

அய்யரே ! 

நீ போட்ட  ஐட்டத்தை பார்த்து  நம்மாளுங்க தகவல்  சொல்ட்டாய்ங்க. என்னங்கடா இது  முன்னாடில்லாம்  நம்ம  பேரை உபயோகிச்சு மறுமொழிதான் போடுவாய்ங்க. இப்ப பதிவே போட ஆரம்பிச்சுட்டிங்களானு கொஞ்சமா கலங்கித்தான் போயிட்டேன்.

நல்லாருக்கு ராசா ! ஊரு நல்லாவே டெவலப் ஆகிரும்டா.  இந்த நரிவேலையையெல்லாம்   ஆல்ரெடி மஸ்தா பேரு நம்ம கிட்டே  ஏற்கெனவே காட்டியாச்சுடியோய்.

சுஜாதா சார் கதைகள்ள  அடிக்கடி லாடரல் திங்கிங்னு வரும். மாத்தி யோசிக்கிறது. உன் போஸ்டை படிச்சேன்.    நீ போண்டால விஷம் வைக்கிற கேரக்டருன்னு தோணலைஏன்னா மொத பதிவுலயே  நான் பார்ப்பான் தானு மாரடிச்சிருக்கியே.  இப்படி பப்ளிக்கா டிக்ளேர் பண்ற பார்ட்டிக்கு என்  ஐடிய உபயோகிக்கவேண்டிய அவசியம் என்ன?

எவனாச்சும் வில்லங்கம் பண்ணா அவன் எந்த ஐ.பி நெம்பர்லருந்து வரான்னு பார்த்து வச்சுக்கறது வழக்கம். வேறென்ன நம்ம ஊர் எஸ்.பிக்கு கம்ப்ளெயிண்ட் பண்ணி அந்த ஊரு எஸ்.பிக்கு இன்ஃபர்மேஷன் கொடுக்கத்தான்.

அப்படித்தான் இந்த அய்யரோட ஐ.பி நெம்பரையும் பிக் அப் பண்ணேன்.  ரெம்ப பரிச்சயமான நெம்பரா தோணுச்சு படக்குனு நாம யூஸ் பண்ற கனெக்சனோட ஐ.பி நெம்பரை பார்த்தேன். பகீர்னு ஆயிருச்சு. அடங்கொய்யால நம்ம மூக்குக்கு கீழ இப்படி ஒரு வண்டா?

 நம்ம ஊர்லருந்து எவனோ மிரட்டல் ஈ மெயில் எல்லாம் அனுப்பி நாஸ்தியாகி சித்தூர்ல ஐ.டி / ப்ரூப்ஃப் இல்லாம  பெண் கொடுப்பாய்ங்களோ என்னமோ சிஸ்டம் மட்டும் தரமாட்டாய்ங்க.

குபீர்னு எந்திரிச்சு போயி ரெஜிஸ்தர்ல பார்த்தா  ஆர்.சீனிவாசனு இருக்கு.  என்னடா மேட்டருன்னா.. சித்தூர்ல நமக்குனு ஒரு ரசிகர் பட்டாளம் உண்டு. நெட் வோர்ல்டுல நடக்கிற கூத்தையெல்லாம் அவிகளுக்கு சொல்றது வழக்கம். இதுல ஏதோ ஒரு சர்க்கிள்ள கமுக்கமா இருந்து  நம்ம வாய்வழியாவே இந்த மேட்டரையெல்லாம் தெரிஞ்சுக்கிட்டு கோதாவுல இறங்கின சீனிவாசனுக்கு  நேரம் சரியில்லை போல . நாம வர்ர சென்டருக்கே வந்துருக்காரு.

திரட்டில பதிவை இணைக்கிறப்ப  இவர் தன்னோட ஐடிய டைப் பண்ணப்போற சமயத்துல  நம்ம ஐடி  ( சிஸ்டம் மெமரில இருந்து ) தலை தூக்கியிருக்கு ஐயரு தன்னோட ஐடினு நினைச்சு  மவுஸ விட்டு உள்ளாற தள்ளிட்டாருபோல.

ஓஞ்சு போவட்டும் இந்த ஒரு தரம்  விட்டுரலாம். மத்த அய்யருல்லாம்  தங்களுக்குள்ள ஏதோ ஒரு அண்டர் ஸ்டாண்டிங்குக்கு வந்துட்டு நம்ம மேட்டர்ல கை விடறதில்லை. இந்த ஐயரு புதுசா கிளம்பியிருக்காரு. கிளம்பிட்டாய்ங்கய்யா கிளம்பிட்டாய்ங்கய்யா.   இப்பத்தான் நேரு, இந்திரானு ஆரம்பிச்சிருக்காரு. இப்பயே கட்டைய போட்டா ஓடிப்போயிருவாரு.  எத்தனை தூரம் தான் போறாருனு பார்ப்போம்.

கடைசியா அய்யரே ஒரு சொல்:

நீ லோக்கல் சரக்குனு கண்டுக்கிட்டன். இன்னம் கொஞ்ச நாழில  உன் ஜாதகமே என் கையில வந்துரும். என் பின்னாடியே மோந்துகினு வந்திருக்கே பார்த்தியா.  நான் என்ன என்.டி.ஆரா ஏமாந்து போவ.  நீ மட்டும் நாலு காலையும் தூக்கி மன்னிப்பு கேட்கலை ..உனக்கு வைக்கிறேன் இர்ரீ ஆப்பு.

மிஸ்டர் அய்யர் டேக் கேர் !

அய்யரே ,
( "பிராமின்" ங்கற தலைப்புல வலைப்பூவை ஆரம்பிச்சு  முளைச்சு ஒரே ஒரு இலை கூட விடாமயே  திரட்டில என்  ஃபோட்டோ,மெயில் அட்ரசை யூஸ் பண்ணி   ஐட்டம் போட்ட அய்யர் தி கிரேட்டை கூப்டேங்கண்ணா)

அய்யரே ! 

நீ போட்ட  ஐட்டத்தை பார்த்து  நம்மாளுங்க தகவல்  சொல்ட்டாய்ங்க. என்னங்கடா இது  முன்னாடில்லாம்  நம்ம  பேரை உபயோகிச்சு மறுமொழிதான் போடுவாய்ங்க. இப்ப பதிவே போட ஆரம்பிச்சுட்டிங்களானு கொஞ்சமா கலங்கித்தான் போயிட்டேன்.

நல்லாருக்கு ராசா ! ஊரு நல்லாவே டெவலப் ஆகிரும்டா.  இந்த நரிவேலையையெல்லாம்   ஆல்ரெடி மஸ்தா பேரு நம்ம கிட்டே  ஏற்கெனவே காட்டியாச்சுடியோய்.

சுஜாதா சார் கதைகள்ள  அடிக்கடி லாடரல் திங்கிங்னு வரும். மாத்தி யோசிக்கிறது. உன் போஸ்டை படிச்சேன்.    நீ போண்டால விஷம் வைக்கிற கேரக்டருன்னு தோணலைஏன்னா மொத பதிவுலயே  நான் பார்ப்பான் தானு மாரடிச்சிருக்கியே.  இப்படி பப்ளிக்கா டிக்ளேர் பண்ற பார்ட்டிக்கு என்  ஐடிய உபயோகிக்கவேண்டிய அவசியம் என்ன?

எவனாச்சும் வில்லங்கம் பண்ணா அவன் எந்த ஐ.பி நெம்பர்லருந்து வரான்னு பார்த்து வச்சுக்கறது வழக்கம். வேறென்ன நம்ம ஊர் எஸ்.பிக்கு கம்ப்ளெயிண்ட் பண்ணி அந்த ஊரு எஸ்.பிக்கு இன்ஃபர்மேஷன் கொடுக்கத்தான்.

அப்படித்தான் இந்த அய்யரோட ஐ.பி நெம்பரையும் பிக் அப் பண்ணேன்.  ரெம்ப பரிச்சயமான நெம்பரா தோணுச்சு படக்குனு நாம யூஸ் பண்ற கனெக்சனோட ஐ.பி நெம்பரை பார்த்தேன். பகீர்னு ஆயிருச்சு. அடங்கொய்யால நம்ம மூக்குக்கு கீழ இப்படி ஒரு வண்டா?

 நம்ம ஊர்லருந்து எவனோ மிரட்டல் ஈ மெயில் எல்லாம் அனுப்பி நாஸ்தியாகி சித்தூர்ல ஐ.டி / ப்ரூப்ஃப் இல்லாம  பெண் கொடுப்பாய்ங்களோ என்னமோ சிஸ்டம் மட்டும் தரமாட்டாய்ங்க.

குபீர்னு எந்திரிச்சு போயி ரெஜிஸ்தர்ல பார்த்தா  ஆர்.சீனிவாசனு இருக்கு.  என்னடா மேட்டருன்னா.. சித்தூர்ல நமக்குனு ஒரு ரசிகர் பட்டாளம் உண்டு. நெட் வோர்ல்டுல நடக்கிற கூத்தையெல்லாம் அவிகளுக்கு சொல்றது வழக்கம். இதுல ஏதோ ஒரு சர்க்கிள்ள கமுக்கமா இருந்து  நம்ம வாய்வழியாவே இந்த மேட்டரையெல்லாம் தெரிஞ்சுக்கிட்டு கோதாவுல இறங்கின சீனிவாசனுக்கு  நேரம் சரியில்லை போல . நாம வர்ர சென்டருக்கே வந்துருக்காரு.

திரட்டில பதிவை இணைக்கிறப்ப  இவர் தன்னோட ஐடிய டைப் பண்ணப்போற சமயத்துல  நம்ம ஐடி  ( சிஸ்டம் மெமரில இருந்து ) தலை தூக்கியிருக்கு ஐயரு தன்னோட ஐடினு நினைச்சு  மவுஸ விட்டு உள்ளாற தள்ளிட்டாருபோல.

ஓஞ்சு போவட்டும் இந்த ஒரு தரம்  விட்டுரலாம். மத்த அய்யருல்லாம்  தங்களுக்குள்ள ஏதோ ஒரு அண்டர் ஸ்டாண்டிங்குக்கு வந்துட்டு நம்ம மேட்டர்ல கை விடறதில்லை. இந்த ஐயரு புதுசா கிளம்பியிருக்காரு. கிளம்பிட்டாய்ங்கய்யா கிளம்பிட்டாய்ங்கய்யா.   இப்பத்தான் நேரு, இந்திரானு ஆரம்பிச்சிருக்காரு. இப்பயே கட்டைய போட்டா ஓடிப்போயிருவாரு.  எத்தனை தூரம் தான் போறாருனு பார்ப்போம்.

கடைசியா அய்யரே ஒரு சொல்:

நீ லோக்கல் சரக்குனு கண்டுக்கிட்டன். இன்னம் கொஞ்ச நாழில  உன் ஜாதகமே என் கையில வந்துரும். என் பின்னாடியே மோந்துகினு வந்திருக்கே பார்த்தியா.  நான் என்ன என்.டி.ஆரா ஏமாந்து போவ.  நீ மட்டும் நாலு காலையும் தூக்கி மன்னிப்பு கேட்கலை ..உனக்கு வைக்கிறேன் இர்ரீ ஆப்பு.

பிராமணீயத்தால் அவாளுக்கே நஷ்டம்: 2

 என் கடந்த பதிவில் பிராமணீயத்தை , அது தோன்றியிருக்கக்கூடிய வழிவகைகளை மட்டுமே விவரிக்க முடிந்தது. கற்காலம் முதல்  கூட்டத்தலைவனை தமது "சிறப்பு தகுதிகளால்(?)" "ரைட்" செய்து கொண்டு, அவர்களை தம் பிடியில் வைத்துக்கொள்ள  அதற்காக என்ன வேணுமானாலும் செய்து வந்த சிறு  குழு வழி வந்த இனங்களை அனைத்து நாட்டு சரித்திரங்களிலும்  நாம் காணலாம். ஆள்வோனை, ஆள்வோரை தம் பஞ்சக்கச்ச முனையில் முடிந்து கொண்டு   கல்வியை தமக்கும் தம்மை வெள்ளையானையை போஷித்த கதையாய் போஷித்துவந்த அரச குடும்பத்துக்கும்  மட்டும் உரியதாய் மாற்றியதையும் உலக நாடுகளின் வரலாற்றில்  பார்க்கலாம். இந்தியாவிலும் இது சர்வ சகஜமாக நிகழ்ந்துள்ளதை புராணங்கள் முதல் கொண்டு சரித்திரம் வரை காணலாம். இந்த ராஜகுருக்களே தனி இனமாக பல்கி பெருகியிருக்கவேண்டும். (இவர்கள் மண்ணின் மைந்தர்களா? கைபர் கணவாய் வழியே வந்தவர்களா என்ற ஆராய்ச்சிக்குள் நான் நுழைய விரும்பவில்லை. இவ்வினத்தில் சிலர்  பிஹேவியரை பார்த்தால் கைபர் கணவாய் கேஸ்களாக தோன்றுவதை மறுக்கவும் போவதில்லை)

இந்தியாவின் மீதான அன்னிய படையெடுப்புகள் காரணமாய் புதிதாக வந்த ஆள்வோர் இவர்களின் சிறப்புதகுதிகளை ரோமமே போச்சு என்று திரஸ்கரிக்க புதுமொழி கற்று துபாஷிகளாய் மாறி,ஆள்காட்டிகளாய் தம்மை நிலை நிறுத்திக்கொண்டதையும் கடந்த பதிவிலேயே கோடிட்டு காட்டியிருந்தேன்.

விஞ்ஞான முன்னேற்றங்கள் காரணமாய் இவர்களின் சிறப்பு தகுதிகளில் பல பல்லிளித்துவிட்டன. உ.ம். மழை (வானியல் அறிக்கையில் தெரிந்து விடுகிறது) இதனால் இவர்கள் தம் சர்வைவல் மற்றும் ஆதிபத்திய நிலை நிறுத்தத்துக்காக வேடம் மாற்றினார்கள். தம் தளங்களை விரிவு படுத்தினர். அவற்றில் தலையாயவை அரசியல், மீடியா,கலை இலக்கியம் என்றும் கூறியிருந்தேன்.

மொத்தத்தில் என் அகராதியில் பிராமணீயம் என்றால்:
1.ஞானத்தை, விஞ்ஞானத்தை  ஒளித்து வைத்தல்.  அடி உதை விழும் என்றால் தேக்கி வைத்து சேனல்  கேட்  சாவியை தாமே வைத்திருத்தல்
2 ஞானத்தை, விஞ்ஞானத்தை .தம் வாரிசுகளுக்கு மட்டுமே உரிமையாக்குதல்
3.ஆள்வோரின் பாதம் நக்கி உழைக்கும் வர்கத்தையும் , பிற்படுத்தப்பட்டோர்,தாழ்த்தப்பட்டோர், மற்றும் மைனாரிட்டிகளை காட்டிக்கொடுத்தல்
4.ஆரியக்கூத்தாடினாலும் தாண்டவக்கோணே பணப்பெட்டி மீது கண்வையடா தாண்டவ கோணே என்பது போல தாம் எந்த தளத்தில் இயங்கினாலும் ,எந்த துறையில் இருந்தாலும், எந்த வேடம் கட்டி ஆடினாலும்  மனு ஸ்மிருதியை மீண்டும் அமலாக்குவதை ரகசிய திட்டமாக வைத்து  செயல்படுதல்.
5. வெற்றிபெற்ற  சூத்திரர்களை பெண் கொடுத்தோ, பிள்ளை கொடுத்தோ தம் பிடிக்குள் கொண்டுவருதல் உம்: வரதராஜ பெருமாள் ,ரஜினிகாந்த்
6. ஒரு வேளை அவனுக்கு/அவளுக்கு ஏற்கெனவே திருமணமாகிவிட்டிருந்தால் அவனை/அவளை குளவிக்கணக்காய் கொட்டி பார்ப்பனனாக மாற்றிவிடுவது. உம்: இளைய ராஜா, எம்.ஜி.ஆர்
7.புதிய திறமை சூத்திரர்களிடமிருந்து வெளிப்பட்டால் ஒன்று இருட்டடிப்பு செய்வது அல்லது பாராட்டுவது போலவே ஃபிலிம் காட்டி கொட்டையை நசுக்கிவிடுவது. உம்: ரஜினிகாந்தை, வேறு இயக்குனர்களை  வைத்து  கவிதாலயா தயாரித்தபடங்கள்
8.தாம் பின்பற்றாத அ உண்மையான காரணம்/ நோக்கம்/அதன் செயல்பாடு  என்னவென்று தமக்கே தெரியாத சாங்கியங்கள்,சாம்பிரதாயங்களை சூத்திரர்கள் மேல் திணித்தல். உம்: சிரார்த்தம் (வசதி படைத்த ஓரிரு பிராமண வி ஐபிக்கள் தவிர யாரும் இதை செய்வது கிடையாது)
9. சூத்திரர்கள் தம் குல வழக்கங்கள், சம்பிரதாயங்களை பின்பற்ற வொட்டாது டைவர்ட் செய்தல்  உம்: சங்கராச்சாரியார் வந்து பலி வாங்கிக்கொண்டிருந்த அம்மனை எல்லாம் ஸ்ரீ சக்கரம் வைத்து  வெஜ் ஆக்கிவிட்டாராம்.

இப்படி பல இருந்தாலும் இவர்களின் அட்டூழியங்களை  4 தொகுதிகளாக  பிரிக்கிறேன்.
1.ஆள்வோருடனான தொடர்பு குறித்தவை :
இதை கூட மன்னிக்கிறேன். ஏன் என்றால் பார்ப்பானை தலையில் வைத்து கொண்டாடும் எந்த தலைவனும்,தலைவியும் மக்களை விட்டு விலகிச்சென்று விடுகிறார்கள். அது அவர்கள் அழிவுக்கே வழிவகுக்கிறது. மேலும் மக்கள் மத்தியில் விழிப்புணர்ச்சி பெருகியுள்ளது.  பெரியார் போட்ட விதை நன்றாக முளைவிட்டு, கிளைபரப்பி வருகிறது. கு.ப: ஏன் என்று கேள்வியாவது எழுப்பப்படுகிறது
2.விஞ்ஞானம் தொடர்பானவை:
தகவல் தொழில் நுட்ப புரட்சி வந்த பிறகு எந்த விஞ்ஞானத்தையும் எந்த பார்ப்பானும் ஆசனத்வாரத்தில் செருகி வைத்து காப்பாற்ற முடியாது. எல்லாமே ஓப்பன் புக் . கூகுலில் தட்டினால் கொட்டுகிறது
3.சமூகம் தொடர்பானவை:
சமுதாயம் மாறியிருக்கிறது.  பத்து கிலோபச்சரிசி என்றால் ஏன் சாமி பத்து கிலோ என்று கேட்கிறார்கள். மேலும் குண்டி கொழுத்தவன் தான்  ஐயரை தேடி போகிறான். அவன் மொட்டையும் போட்டுக்கொள்ளட்டும். கொட்டையும்   நசுக்கிக்கொள்ளட்டும். அது அவன் தலைவிதி என்று விட்டுவிடலாம்.
4.மதம் தொடர்பானவை:
மதம் என்ற போர்வையில் இவர்கள் என்னதான் ஃபிலிம் காட்டினாலும் உண்மையான தேடல் உள்ளவன் இவர்களின் ஆரவாரங்களில் மயங்குவதில்லை. அப்படியே மயங்கினாலும் இதெல்லாம் வெத்து என்று புரிந்துகொள்ள நாள் பிடிப்பதில்லை. ஆனால் சாமானியர்களின் நிலை என்ன?  மதம் என்பது  மானில தலை நகரம் மாதிரி . அதில் கண்ட கச்மலங்கள் இருக்கும், பூங்காக்கள் இருக்கும்,  சினிமா ஸ்டுடியோக்கள் இருக்கும், ரெட் லைட் ஏரியா இருக்கும். கூவம் இருக்கும். ஆனால் இந்த நகரத்தை ஸ்ட்ராங் வில் லுடன் (Strong Will) அணுகுபவன்  தலை நகரின் அத்தனை மொள்ளமாரித்தனங்களையும் கடந்து, அனைத்து கவர்ச்சிகளையும் புறம் தள்ளி தலைமை செயலகத்தை அணுகியே தீருவான். அதிகார மையத்தை சந்தித்தே தீருவான்.  ஆனால் இந்த பிராமணோத்தமர்கள் இதயக்கனி எம்.ஜி.ஆர் மாதிரி " எகோர்க்கும் வயி காட்ட ங்காகிருக்கிறேன்" என்று பாடியபடி  கண்ட கக்கூஸ்களையும், செப்டிக் டேங்குகளையும்  காட்டி இவையே கங்கோத்ரிகள் என்று  ஏய்ப்பதை , சாதகன் தலைமைச்செயலகம் என்று ஒன்றுள்ளது என்று நினைத்து கூட பார்க்க முடியாத அளவில்  மயக்கத்தில் ஆழ்த்துவதை மட்டும் என்னால் பொருத்துக்கொள்ளமுடிவதில்லை.

அயோக்கியனின் கடைசி புகலிடம் அரசியல் என்பதை போல் வாழ்வில் தோற்றுப்போன அல்லது ஜெயித்துவிட்ட மனிதனின் இறுதிப்புகல் ஆன்மீகம் அதில் கூட ஏமாற்றினால் அவன் என்னதான் ஆவது.

சரி பிராமணீயத்தால் அவர்களுக்கே நட்டம் என்றேன் அல்லவா அது எப்படி என்பதை இப்போது பார்ப்போம்.

1.அரசன் ஆள்வோருடன் நெருங்கும் முனைப்பில் இவர்கள் தம்மிடமிருந்த நாலணா  ஞானத்தையும் டைல்யூட் பண்ணி கொடுக்க வேண்டீருந்தது.  இப்படியாக ஞானத்துக்கு துரோகம் செய்யவேண்டிவந்தது. ஆள்வோன் மிருக நிலையில் இருப்பவன். (எப்போது எந்த மிருகம் தாக்குமோ என்ற பரபரப்பில் இருக்கும் அரச  மிருகத்திடம் ஒரிஜனல் சரக்கை காட்டினால் ஓடி போ என்று தான் கூறுவான்)
2.அரசன் அ ஆள்வோனை நெருங்கும் போட்டியில் தம்மினத்தாருடன் தாமே மோதல்,அழித்தொழிப்பில் ஈடுபட்டது.
3.அரசன் ஆள்வோருடன் நெருங்கும் முனைப்பில் சாமானிய மக்களுக்கு தூரமாகிப்போனது.
4. ஆரம்பத்தில் அரசன்/ஆள்வோனுக்கு காட்டிய டைல்யூட்டட்  சரக்கு டுபுக்கு என்றும் அதற்கு மிஞ்சிய விசய ஞானம் இருக்கிறது என்றும் தெள்ளத்தெளிவாக தெரிந்த /சரக்கு வைத்திருந்த ஜெனரேஷன் ஒன்று இருந்திருக்கலாம். ஆனால் காலப்போக்கில் அரசன்/ஆள்வோருக்கு ச்சூ காட்டி ஏமாற்றி வந்த சரக்கே ஒரிஜினல் என்று மயங்கும் தலைமுறை ஒன்று ஏற்பட்டது. ஆளும் வர்கம் சேம்பிள் பேக்கில் திருப்தியடையாத நிலை வந்த போது தான் தம் கிடங்கில் இருந்த ஒரிஜினல் சரக்கை எல்லாம் காலம் அரித்து தின்று விட்டிருப்பது  அவாளுக்கு தெரிய வந்தது. அவர்கள் முன்னணியில்  நிறுத்திய "வித்தைக்கே" அவர்களால் பொதுமான நேரத்தை ஒதுக்க முடியாது போய் விட்டது.
5.முக்கியமாக செக்ஸ், குழந்தை பேறு  குறித்த விஞ்ஞானத்தை தொலைத்து விட்டார்கள். கல்வியறிவும், ஆராய்ச்சி துடிப்பும் அவர்களை  சாமான்யர்களை தாண்டி யோசிக்க  செய்திருக்க  தம் இன எதிர்காலத்துக்காக ரொம்பவே மெனக்கெட்டார்கள். உ.ம்  பார்ப்பன மாதர்களை அரசர்களுக்கு மணமுடிப்பது/வாடகைத்தாய்களாக்குவது ,  ராஜ மாதாக்களுக்கு  குழந்தை பேறின்றி போனால் அவர்களை தாயாக்குவது என்று இனக்கலப்பு செய்து  ராஜ வம்சம் தம் 'அலைவரிசைகளுக்கு"ஏற்ப விருத்தியடையும்படி செய்தனர். மேலும்  செக்ஸில் ஈடுபடும்போது நாள்,கோள் நிலைகளை அவதானித்து தம் குலப்பெருமை(?) காக்கும் வாரிசுகளே தோன்றும்படி ப்ளான் செய்யும் திறமை அவர்களுக்கு  இருந்தது.  ஆனால் இவர்களின் ஜாலக்குகள் தலைமுறை டு தலைமுறை கடத்தப்படும்போது (இவர்களின் கணக்குகள் தவறி )  அபிஷ்டுகள் சிலர் தோன்ற  ட்ரான்ஸ்ஃபர் செய்ய வேண்டிய ஃபைல்கள் கரப்ட் ஆகிவிட்டன.

இவர்கள் திட்டமிட்டு ராஜவம்சத்துடன் ஏற்படுத்திய ரத்தக்கலப்பு (அஜால் குஜால் வேலைகள்)  ராஜவம்சத்தில் பிராமண அவ லட்சணங்கள் பொருந்திய இளவரசர்கள் தோன்றவும் , பிராமண குலத்தில் சூத்திர அவ லட்சணங்கள் பொருந்திய பிராமணோத்தமர்கள் (?) தோன்றவும் வழி வகுத்துவிட்டது.

பெர்னார்ட்ஷாவிடம் ஒரு அழகிய நடிகை வந்து "என்னை கட்டிப்புடி கட்டிப்புடிடா " என்று பாடினாளாம். "உன்னாட்டம் அறிவு, என்னாட்டம் அழகோட பிள்ளை பிறக்கும்"
"வா மச்சான் வா வண்ணார பேட்டை" என்றாளாம். பெர்னாட்ஷா "உன்னாட்டம் அறிவு என்னாட்டம் அழகோட பிறந்துட்டா என்ன பண்ணி தொலைக்கிறது வம்பே வேணாம் நீ பேசாம நல்ல வைபரேட்டரா வாங்கிக்கோன்னிட்டாராம்.

இந்த சாதாரணா தர்க அறிவு இல்லாம பிராமண இனத்தோட சுய நலம், இன்செக்யூரிட்டி ,க்ரூர புத்தியோடும் சூத்திர இனத்தோட மந்த புத்தி, அதீத தன்னம்பிக்கை ,தியாக புத்தியோடவும் கூடிய வாரிசுகளை பிறப்பித்துவிட்டனர்.

மொத்தத்தில் இவர்களின் நூறாண்டு திட்டம் ஃபணால் ஆகிவிட்டது. இதற்கு காரணங்கள் இல்லாது போகவில்லை.

1.கடவுள் /எக்ஸிஸ்டன்ஸ்/ இயற்கை எல்லா உயிர்களின் பாலும் சமமான அக்கறை அன்பு வைத்திருக்க இவர்கள் இனப்பாகுபாட்டை புகுத்தி தம் இனத்தின் வளர்ச்சிக்கும் , ஆதிக்கத்துக்குமே பாடுபட்டார்கள். இது இயற்கை போக்கிற்கே விரோதம். எனவே இவர்களின் திட்டங்கள் தோற்றுப்போயின. 
2.கல்வி என்பது அனைவருக்கும் பொதுவானது. இவர்கள் ஓலைச்சுவடி காலத்தில் அது தமக்கே தமக்கே என்று ஆசன துவாரங்களில் செருகி வைத்திருந்ததால் அது நாற்றமெடுத்து போனது.
3.கடவுளுக்கு இஸ்லாமில் "மாகிர்" என்று ஒரு பெயர் உண்டு. இதற்கு சதிகாரன் என்று பொருள். இவர்கள் தம் பிராமண லட்சணங்களை ராஜ குடும்பத்தில் விதைக்க முற்பட, இயற்கை பிராமண இனத்தில் சூத்திர லட்சணங்களை விதைத்துவிட்டது. இவர்கள் அழிவுக்கு இவர்களே பாடுபட்டாற்போலாகிவிட்டது.
4.கல்வி என்பது  ஆயுதம். அதை நிராயுதபாணிகள் மீது உபயோகிக்க கூடாது. என் வலைப்பூவில் நான் எழுதும் நிஜ நெருப்பு சுட்டு பலர் அலறுகின்றனர். நான் அவர்களை பார்த்து பரிதாபப்படுகின்றேனே தவிர அவர்களை என்னவோ செய்துவிட வேண்டும் என்று துடிக்கவில்லை. இதற்கு காரணம் என்னிடம் வித்தையிருக்கிறது. அந்த வித்தையை கொண்டு நான் அவர்களை எதுவுமே செய்யாமல் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யமுடியும். ஆனால் "ஊஹூம் ! ஆத்தா ............ நீயே பார்த்துக்க " என்று விட்டு விட்டேன். இதுதான் உண்மையான பிராமண லட்சணம். இதை பிராமண குலம் காற்றில் விட்டதால் தான் அவர்கள் வித்தையே அவித்தையாகி சாம்பார் பக்கெட்டுடன்/சாம்பார் சாத பாக்கெட்டுடன் அலைய விட்டிருக்கிறது.
5.காலச்சக்கரம் நில்லாது சுழல்கிறது. காற்று நம் பக்கம் அடிக்கும்போது எத்தனை
அநியாயம் செய்தாலும் செல்லுபடியாகிவிடுகிறது. எதிர்காற்று வீசும்போது ? முன் செய்த தீவினகளுக்கெல்லாம் பலன் அறுவடையாகிறது. ஒரு சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம் என்பது போல் ஒரு சில சம்பவங்கள் காற்றின் திசையை சுட்டிக்காட்டி விடுகின்றன. தமிழ் திரையுலகின் இசைத்துறையை பார்ப்போம். முதலில் எம்.எஸ் இருந்தார். பின் இளையராஜா வந்தார். இவர் பார்ப்பனரல்லாதவர் என்றாலும் பார்ப்பனர்கள் இவரை பார்ப்பனராக்கி மகிழ்ந்தனர். இப்போ ஏ.ஆர் ரகுமான் . இவரை எந்த கோவிலுக்கு அ எந்த ஆசிரமத்துக்கு அ எந்த மடத்துக்கு பிக் அப் செய்யமுடியும் ? இனியாவது பார்ப்பன கூட்டம் காற்று நமக்கு சாதகமில்லே. மாதா செய்தது மக்களுக்கு என்பது போல் ,ஜீன்கள் வழியே அறிவு வந்தது போல் பூர்விகர்களின் பூர்வ கர்மங்களும் சூழ்ந்திருக்கின்றன என்பதை உணர்ந்து அடக்கி வாசித்தால் ஓகே.  இவர்கள் கற்பூர மூட்டையை சுமந்த  கழுதைகளாய்  தூக்கி  சுமந்து பின் குப்பையில் எறிந்த வேதங்கள், புராணங்கள் ஜோதிடம் யாவும் சூத்திரர்கள் வசமாகிவிட்டன. வயிற்றுப்பாட்டுக்காக கற்றுக்கொண்ட புதுமொழிகள், மெக்காலே பிரபு வடிவமைத்த கல்வி யாவும் உதவாக்கறையாகிவிட்டன. சாஃப்ட்வேர் ஹார்ட் வேர் என்று மாஃப் காட்டிவந்த துறையும் கைவிட்டு விட்டது.(இதிலும் சூத்திரர்கள் வெளுத்து கட்டுகிறார்கள்)  எனவே இனியேனும் ரியலைஸ் ஆகி பாவங்களுக்கு பரிகாரம் தேடவேண்டும்.

வண்டி ஒரு நாள் ஓடத்தில் ,ஓடம் ஒரு நாள் வண்டியில் என்பது போல் காலச்சக்கரம் ஒரு முழுச்சுற்று முடித்துள்ளது. இனியாவது தாம் வித்தைக்கும், நாட்டுக்கும் இழைத்த துரோகங்களுக்கு பரிகாரம் தேடவேண்டும்.  இப்போது இவர்களிடம் இருப்பது தலை நகரின் மேப் மட்டுமே. ஆனால் தியாக உள்ளத்துடன் ஆன்மீகத்தில் குதித்து நெருப்பாற்றில் நீந்திவரும் சூத்திரர்கள் தலைமைசெயலகத்து வெயிட்டிங் ஹாலில் குந்தியிருக்கிறார்கள்.

ஈஸ்வரோ மனுஷ்ய ரூபேணா என்பது போல் இறைவன் தான்  பிராமணகுலத்துக்கு விரோதியல்லன் என்பதை நிரூபிக்க என் மூலம் இந்த பதிவை போட்டுள்ளான். நிஜம் நெருப்பு சுடும். நிஜம் எட்டிக்காய் கசக்கும்.

வம்பன் இத்யாதியினரை பிராமண இனத்தின் ஒட்டு மொத்த பிரதிநிதிகளாக  நான் பார்க்கவில்லை. தவறான வழியில் எவ்ளோ தூரம் போயிட்டோங்கறது முக்கியமில்லே. மனம் திரும்பறமா இல்லையா? பாதையை மாத்திக்கறமா இல்லியாங்கறதுதான் முக்கியம்.

சர்வே ஜனா சுக்கினோபவந்துன்னு வாய் ...லு விட்டா போதாது. செயல்ல காட்டனும். அப்படி காட்டறவன் தான் உண்மையான பிராமணன். அவனுக்கு இறைவனும் அடிமை.  " பரதர்மம் எத்தனை உச்சமானதாலும்  சுய தர்மமே பின்பற்றத்தக்கது" இது கீதைல வர்ர ஒரு வரி. இதற்கு என்ன அர்த்தம்? மலத்தை சுமப்பவன் மலத்தை சுமந்து கொண்டே இருக்கவேண்டும் என்பதா?

பிராமணோத்தமர்களே !
ஓஷோ சொன்னமாதிரி ஒரு காலத்துல அவ்வுலக சாவிகளை திறக்கக்கூடிய சாவிகளாக இருந்த வேதங்கள் இன்று பூட்டுகளாக மாறிவிட்டன. வாங்க திறக்க முயற்சி பண்ணுவோம். இல்லாட்டி என்னாட்டம் சூத்திரப்பசங்க கன்னமிட்டாவது மனித குலத்தை வாழவைப்போம்.

வாழ்க்கைல மாறாதது மாற்றம் ஒன்னுதான் . மாற்றத்தை எதிர்ப்பவனுக்கு அது மரண சமானம். ஏற்பவனுக்கு ஜுஜுபி. மாற்றத்தை ஏத்துக்கோங்க. இல்லேன்னா அன்னிக்கு எங்களை ஒதுக்கிவச்சிங்க. இன்னைக்கு நாங்க உங்களை ஒதுக்கிவைக்கவேண்டிவந்துரும்

பிராமணீயத்தால் அவாளுக்கே நஷ்டம்: 2

 என் கடந்த பதிவில் பிராமணீயத்தை , அது தோன்றியிருக்கக்கூடிய வழிவகைகளை மட்டுமே விவரிக்க முடிந்தது. கற்காலம் முதல்  கூட்டத்தலைவனை தமது "சிறப்பு தகுதிகளால்(?)" "ரைட்" செய்து கொண்டு, அவர்களை தம் பிடியில் வைத்துக்கொள்ள  அதற்காக என்ன வேணுமானாலும் செய்து வந்த சிறு  குழு வழி வந்த இனங்களை அனைத்து நாட்டு சரித்திரங்களிலும்  நாம் காணலாம். ஆள்வோனை, ஆள்வோரை தம் பஞ்சக்கச்ச முனையில் முடிந்து கொண்டு   கல்வியை தமக்கும் தம்மை வெள்ளையானையை போஷித்த கதையாய் போஷித்துவந்த அரச குடும்பத்துக்கும்  மட்டும் உரியதாய் மாற்றியதையும் உலக நாடுகளின் வரலாற்றில்  பார்க்கலாம். இந்தியாவிலும் இது சர்வ சகஜமாக நிகழ்ந்துள்ளதை புராணங்கள் முதல் கொண்டு சரித்திரம் வரை காணலாம். இந்த ராஜகுருக்களே தனி இனமாக பல்கி பெருகியிருக்கவேண்டும். (இவர்கள் மண்ணின் மைந்தர்களா? கைபர் கணவாய் வழியே வந்தவர்களா என்ற ஆராய்ச்சிக்குள் நான் நுழைய விரும்பவில்லை. இவ்வினத்தில் சிலர்  பிஹேவியரை பார்த்தால் கைபர் கணவாய் கேஸ்களாக தோன்றுவதை மறுக்கவும் போவதில்லை)

இந்தியாவின் மீதான அன்னிய படையெடுப்புகள் காரணமாய் புதிதாக வந்த ஆள்வோர் இவர்களின் சிறப்புதகுதிகளை ரோமமே போச்சு என்று திரஸ்கரிக்க புதுமொழி கற்று துபாஷிகளாய் மாறி,ஆள்காட்டிகளாய் தம்மை நிலை நிறுத்திக்கொண்டதையும் கடந்த பதிவிலேயே கோடிட்டு காட்டியிருந்தேன்.

விஞ்ஞான முன்னேற்றங்கள் காரணமாய் இவர்களின் சிறப்பு தகுதிகளில் பல பல்லிளித்துவிட்டன. உ.ம். மழை (வானியல் அறிக்கையில் தெரிந்து விடுகிறது) இதனால் இவர்கள் தம் சர்வைவல் மற்றும் ஆதிபத்திய நிலை நிறுத்தத்துக்காக வேடம் மாற்றினார்கள். தம் தளங்களை விரிவு படுத்தினர். அவற்றில் தலையாயவை அரசியல், மீடியா,கலை இலக்கியம் என்றும் கூறியிருந்தேன்.

மொத்தத்தில் என் அகராதியில் பிராமணீயம் என்றால்:
1.ஞானத்தை, விஞ்ஞானத்தை  ஒளித்து வைத்தல்.  அடி உதை விழும் என்றால் தேக்கி வைத்து சேனல்  கேட்  சாவியை தாமே வைத்திருத்தல்
2 ஞானத்தை, விஞ்ஞானத்தை .தம் வாரிசுகளுக்கு மட்டுமே உரிமையாக்குதல்
3.ஆள்வோரின் பாதம் நக்கி உழைக்கும் வர்கத்தையும் , பிற்படுத்தப்பட்டோர்,தாழ்த்தப்பட்டோர், மற்றும் மைனாரிட்டிகளை காட்டிக்கொடுத்தல்
4.ஆரியக்கூத்தாடினாலும் தாண்டவக்கோணே பணப்பெட்டி மீது கண்வையடா தாண்டவ கோணே என்பது போல தாம் எந்த தளத்தில் இயங்கினாலும் ,எந்த துறையில் இருந்தாலும், எந்த வேடம் கட்டி ஆடினாலும்  மனு ஸ்மிருதியை மீண்டும் அமலாக்குவதை ரகசிய திட்டமாக வைத்து  செயல்படுதல்.
5. வெற்றிபெற்ற  சூத்திரர்களை பெண் கொடுத்தோ, பிள்ளை கொடுத்தோ தம் பிடிக்குள் கொண்டுவருதல் உம்: வரதராஜ பெருமாள் ,ரஜினிகாந்த்
6. ஒரு வேளை அவனுக்கு/அவளுக்கு ஏற்கெனவே திருமணமாகிவிட்டிருந்தால் அவனை/அவளை குளவிக்கணக்காய் கொட்டி பார்ப்பனனாக மாற்றிவிடுவது. உம்: இளைய ராஜா, எம்.ஜி.ஆர்
7.புதிய திறமை சூத்திரர்களிடமிருந்து வெளிப்பட்டால் ஒன்று இருட்டடிப்பு செய்வது அல்லது பாராட்டுவது போலவே ஃபிலிம் காட்டி கொட்டையை நசுக்கிவிடுவது. உம்: ரஜினிகாந்தை, வேறு இயக்குனர்களை  வைத்து  கவிதாலயா தயாரித்தபடங்கள்
8.தாம் பின்பற்றாத அ உண்மையான காரணம்/ நோக்கம்/அதன் செயல்பாடு  என்னவென்று தமக்கே தெரியாத சாங்கியங்கள்,சாம்பிரதாயங்களை சூத்திரர்கள் மேல் திணித்தல். உம்: சிரார்த்தம் (வசதி படைத்த ஓரிரு பிராமண வி ஐபிக்கள் தவிர யாரும் இதை செய்வது கிடையாது)
9. சூத்திரர்கள் தம் குல வழக்கங்கள், சம்பிரதாயங்களை பின்பற்ற வொட்டாது டைவர்ட் செய்தல்  உம்: சங்கராச்சாரியார் வந்து பலி வாங்கிக்கொண்டிருந்த அம்மனை எல்லாம் ஸ்ரீ சக்கரம் வைத்து  வெஜ் ஆக்கிவிட்டாராம்.

இப்படி பல இருந்தாலும் இவர்களின் அட்டூழியங்களை  4 தொகுதிகளாக  பிரிக்கிறேன்.
1.ஆள்வோருடனான தொடர்பு குறித்தவை :
இதை கூட மன்னிக்கிறேன். ஏன் என்றால் பார்ப்பானை தலையில் வைத்து கொண்டாடும் எந்த தலைவனும்,தலைவியும் மக்களை விட்டு விலகிச்சென்று விடுகிறார்கள். அது அவர்கள் அழிவுக்கே வழிவகுக்கிறது. மேலும் மக்கள் மத்தியில் விழிப்புணர்ச்சி பெருகியுள்ளது.  பெரியார் போட்ட விதை நன்றாக முளைவிட்டு, கிளைபரப்பி வருகிறது. கு.ப: ஏன் என்று கேள்வியாவது எழுப்பப்படுகிறது
2.விஞ்ஞானம் தொடர்பானவை:
தகவல் தொழில் நுட்ப புரட்சி வந்த பிறகு எந்த விஞ்ஞானத்தையும் எந்த பார்ப்பானும் ஆசனத்வாரத்தில் செருகி வைத்து காப்பாற்ற முடியாது. எல்லாமே ஓப்பன் புக் . கூகுலில் தட்டினால் கொட்டுகிறது
3.சமூகம் தொடர்பானவை:
சமுதாயம் மாறியிருக்கிறது.  பத்து கிலோபச்சரிசி என்றால் ஏன் சாமி பத்து கிலோ என்று கேட்கிறார்கள். மேலும் குண்டி கொழுத்தவன் தான்  ஐயரை தேடி போகிறான். அவன் மொட்டையும் போட்டுக்கொள்ளட்டும். கொட்டையும்   நசுக்கிக்கொள்ளட்டும். அது அவன் தலைவிதி என்று விட்டுவிடலாம்.
4.மதம் தொடர்பானவை:
மதம் என்ற போர்வையில் இவர்கள் என்னதான் ஃபிலிம் காட்டினாலும் உண்மையான தேடல் உள்ளவன் இவர்களின் ஆரவாரங்களில் மயங்குவதில்லை. அப்படியே மயங்கினாலும் இதெல்லாம் வெத்து என்று புரிந்துகொள்ள நாள் பிடிப்பதில்லை. ஆனால் சாமானியர்களின் நிலை என்ன?  மதம் என்பது  மானில தலை நகரம் மாதிரி . அதில் கண்ட கச்மலங்கள் இருக்கும், பூங்காக்கள் இருக்கும்,  சினிமா ஸ்டுடியோக்கள் இருக்கும், ரெட் லைட் ஏரியா இருக்கும். கூவம் இருக்கும். ஆனால் இந்த நகரத்தை ஸ்ட்ராங் வில் லுடன் (Strong Will) அணுகுபவன்  தலை நகரின் அத்தனை மொள்ளமாரித்தனங்களையும் கடந்து, அனைத்து கவர்ச்சிகளையும் புறம் தள்ளி தலைமை செயலகத்தை அணுகியே தீருவான். அதிகார மையத்தை சந்தித்தே தீருவான்.  ஆனால் இந்த பிராமணோத்தமர்கள் இதயக்கனி எம்.ஜி.ஆர் மாதிரி " எகோர்க்கும் வயி காட்ட ங்காகிருக்கிறேன்" என்று பாடியபடி  கண்ட கக்கூஸ்களையும், செப்டிக் டேங்குகளையும்  காட்டி இவையே கங்கோத்ரிகள் என்று  ஏய்ப்பதை , சாதகன் தலைமைச்செயலகம் என்று ஒன்றுள்ளது என்று நினைத்து கூட பார்க்க முடியாத அளவில்  மயக்கத்தில் ஆழ்த்துவதை மட்டும் என்னால் பொருத்துக்கொள்ளமுடிவதில்லை.

அயோக்கியனின் கடைசி புகலிடம் அரசியல் என்பதை போல் வாழ்வில் தோற்றுப்போன அல்லது ஜெயித்துவிட்ட மனிதனின் இறுதிப்புகல் ஆன்மீகம் அதில் கூட ஏமாற்றினால் அவன் என்னதான் ஆவது.

சரி பிராமணீயத்தால் அவர்களுக்கே நட்டம் என்றேன் அல்லவா அது எப்படி என்பதை இப்போது பார்ப்போம்.

1.அரசன் ஆள்வோருடன் நெருங்கும் முனைப்பில் இவர்கள் தம்மிடமிருந்த நாலணா  ஞானத்தையும் டைல்யூட் பண்ணி கொடுக்க வேண்டீருந்தது.  இப்படியாக ஞானத்துக்கு துரோகம் செய்யவேண்டிவந்தது. ஆள்வோன் மிருக நிலையில் இருப்பவன். (எப்போது எந்த மிருகம் தாக்குமோ என்ற பரபரப்பில் இருக்கும் அரச  மிருகத்திடம் ஒரிஜனல் சரக்கை காட்டினால் ஓடி போ என்று தான் கூறுவான்)
2.அரசன் அ ஆள்வோனை நெருங்கும் போட்டியில் தம்மினத்தாருடன் தாமே மோதல்,அழித்தொழிப்பில் ஈடுபட்டது.
3.அரசன் ஆள்வோருடன் நெருங்கும் முனைப்பில் சாமானிய மக்களுக்கு தூரமாகிப்போனது.
4. ஆரம்பத்தில் அரசன்/ஆள்வோனுக்கு காட்டிய டைல்யூட்டட்  சரக்கு டுபுக்கு என்றும் அதற்கு மிஞ்சிய விசய ஞானம் இருக்கிறது என்றும் தெள்ளத்தெளிவாக தெரிந்த /சரக்கு வைத்திருந்த ஜெனரேஷன் ஒன்று இருந்திருக்கலாம். ஆனால் காலப்போக்கில் அரசன்/ஆள்வோருக்கு ச்சூ காட்டி ஏமாற்றி வந்த சரக்கே ஒரிஜினல் என்று மயங்கும் தலைமுறை ஒன்று ஏற்பட்டது. ஆளும் வர்கம் சேம்பிள் பேக்கில் திருப்தியடையாத நிலை வந்த போது தான் தம் கிடங்கில் இருந்த ஒரிஜினல் சரக்கை எல்லாம் காலம் அரித்து தின்று விட்டிருப்பது  அவாளுக்கு தெரிய வந்தது. அவர்கள் முன்னணியில்  நிறுத்திய "வித்தைக்கே" அவர்களால் பொதுமான நேரத்தை ஒதுக்க முடியாது போய் விட்டது.
5.முக்கியமாக செக்ஸ், குழந்தை பேறு  குறித்த விஞ்ஞானத்தை தொலைத்து விட்டார்கள். கல்வியறிவும், ஆராய்ச்சி துடிப்பும் அவர்களை  சாமான்யர்களை தாண்டி யோசிக்க  செய்திருக்க  தம் இன எதிர்காலத்துக்காக ரொம்பவே மெனக்கெட்டார்கள். உ.ம்  பார்ப்பன மாதர்களை அரசர்களுக்கு மணமுடிப்பது/வாடகைத்தாய்களாக்குவது ,  ராஜ மாதாக்களுக்கு  குழந்தை பேறின்றி போனால் அவர்களை தாயாக்குவது என்று இனக்கலப்பு செய்து  ராஜ வம்சம் தம் 'அலைவரிசைகளுக்கு"ஏற்ப விருத்தியடையும்படி செய்தனர். மேலும்  செக்ஸில் ஈடுபடும்போது நாள்,கோள் நிலைகளை அவதானித்து தம் குலப்பெருமை(?) காக்கும் வாரிசுகளே தோன்றும்படி ப்ளான் செய்யும் திறமை அவர்களுக்கு  இருந்தது.  ஆனால் இவர்களின் ஜாலக்குகள் தலைமுறை டு தலைமுறை கடத்தப்படும்போது (இவர்களின் கணக்குகள் தவறி )  அபிஷ்டுகள் சிலர் தோன்ற  ட்ரான்ஸ்ஃபர் செய்ய வேண்டிய ஃபைல்கள் கரப்ட் ஆகிவிட்டன.

இவர்கள் திட்டமிட்டு ராஜவம்சத்துடன் ஏற்படுத்திய ரத்தக்கலப்பு (அஜால் குஜால் வேலைகள்)  ராஜவம்சத்தில் பிராமண அவ லட்சணங்கள் பொருந்திய இளவரசர்கள் தோன்றவும் , பிராமண குலத்தில் சூத்திர அவ லட்சணங்கள் பொருந்திய பிராமணோத்தமர்கள் (?) தோன்றவும் வழி வகுத்துவிட்டது.

பெர்னார்ட்ஷாவிடம் ஒரு அழகிய நடிகை வந்து "என்னை கட்டிப்புடி கட்டிப்புடிடா " என்று பாடினாளாம். "உன்னாட்டம் அறிவு, என்னாட்டம் அழகோட பிள்ளை பிறக்கும்"
"வா மச்சான் வா வண்ணார பேட்டை" என்றாளாம். பெர்னாட்ஷா "உன்னாட்டம் அறிவு என்னாட்டம் அழகோட பிறந்துட்டா என்ன பண்ணி தொலைக்கிறது வம்பே வேணாம் நீ பேசாம நல்ல வைபரேட்டரா வாங்கிக்கோன்னிட்டாராம்.

இந்த சாதாரணா தர்க அறிவு இல்லாம பிராமண இனத்தோட சுய நலம், இன்செக்யூரிட்டி ,க்ரூர புத்தியோடும் சூத்திர இனத்தோட மந்த புத்தி, அதீத தன்னம்பிக்கை ,தியாக புத்தியோடவும் கூடிய வாரிசுகளை பிறப்பித்துவிட்டனர்.

மொத்தத்தில் இவர்களின் நூறாண்டு திட்டம் ஃபணால் ஆகிவிட்டது. இதற்கு காரணங்கள் இல்லாது போகவில்லை.

1.கடவுள் /எக்ஸிஸ்டன்ஸ்/ இயற்கை எல்லா உயிர்களின் பாலும் சமமான அக்கறை அன்பு வைத்திருக்க இவர்கள் இனப்பாகுபாட்டை புகுத்தி தம் இனத்தின் வளர்ச்சிக்கும் , ஆதிக்கத்துக்குமே பாடுபட்டார்கள். இது இயற்கை போக்கிற்கே விரோதம். எனவே இவர்களின் திட்டங்கள் தோற்றுப்போயின. 
2.கல்வி என்பது அனைவருக்கும் பொதுவானது. இவர்கள் ஓலைச்சுவடி காலத்தில் அது தமக்கே தமக்கே என்று ஆசன துவாரங்களில் செருகி வைத்திருந்ததால் அது நாற்றமெடுத்து போனது.
3.கடவுளுக்கு இஸ்லாமில் "மாகிர்" என்று ஒரு பெயர் உண்டு. இதற்கு சதிகாரன் என்று பொருள். இவர்கள் தம் பிராமண லட்சணங்களை ராஜ குடும்பத்தில் விதைக்க முற்பட, இயற்கை பிராமண இனத்தில் சூத்திர லட்சணங்களை விதைத்துவிட்டது. இவர்கள் அழிவுக்கு இவர்களே பாடுபட்டாற்போலாகிவிட்டது.
4.கல்வி என்பது  ஆயுதம். அதை நிராயுதபாணிகள் மீது உபயோகிக்க கூடாது. என் வலைப்பூவில் நான் எழுதும் நிஜ நெருப்பு சுட்டு பலர் அலறுகின்றனர். நான் அவர்களை பார்த்து பரிதாபப்படுகின்றேனே தவிர அவர்களை என்னவோ செய்துவிட வேண்டும் என்று துடிக்கவில்லை. இதற்கு காரணம் என்னிடம் வித்தையிருக்கிறது. அந்த வித்தையை கொண்டு நான் அவர்களை எதுவுமே செய்யாமல் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யமுடியும். ஆனால் "ஊஹூம் ! ஆத்தா ............ நீயே பார்த்துக்க " என்று விட்டு விட்டேன். இதுதான் உண்மையான பிராமண லட்சணம். இதை பிராமண குலம் காற்றில் விட்டதால் தான் அவர்கள் வித்தையே அவித்தையாகி சாம்பார் பக்கெட்டுடன்/சாம்பார் சாத பாக்கெட்டுடன் அலைய விட்டிருக்கிறது.
5.காலச்சக்கரம் நில்லாது சுழல்கிறது. காற்று நம் பக்கம் அடிக்கும்போது எத்தனை
அநியாயம் செய்தாலும் செல்லுபடியாகிவிடுகிறது. எதிர்காற்று வீசும்போது ? முன் செய்த தீவினகளுக்கெல்லாம் பலன் அறுவடையாகிறது. ஒரு சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம் என்பது போல் ஒரு சில சம்பவங்கள் காற்றின் திசையை சுட்டிக்காட்டி விடுகின்றன. தமிழ் திரையுலகின் இசைத்துறையை பார்ப்போம். முதலில் எம்.எஸ் இருந்தார். பின் இளையராஜா வந்தார். இவர் பார்ப்பனரல்லாதவர் என்றாலும் பார்ப்பனர்கள் இவரை பார்ப்பனராக்கி மகிழ்ந்தனர். இப்போ ஏ.ஆர் ரகுமான் . இவரை எந்த கோவிலுக்கு அ எந்த ஆசிரமத்துக்கு அ எந்த மடத்துக்கு பிக் அப் செய்யமுடியும் ? இனியாவது பார்ப்பன கூட்டம் காற்று நமக்கு சாதகமில்லே. மாதா செய்தது மக்களுக்கு என்பது போல் ,ஜீன்கள் வழியே அறிவு வந்தது போல் பூர்விகர்களின் பூர்வ கர்மங்களும் சூழ்ந்திருக்கின்றன என்பதை உணர்ந்து அடக்கி வாசித்தால் ஓகே.  இவர்கள் கற்பூர மூட்டையை சுமந்த  கழுதைகளாய்  தூக்கி  சுமந்து பின் குப்பையில் எறிந்த வேதங்கள், புராணங்கள் ஜோதிடம் யாவும் சூத்திரர்கள் வசமாகிவிட்டன. வயிற்றுப்பாட்டுக்காக கற்றுக்கொண்ட புதுமொழிகள், மெக்காலே பிரபு வடிவமைத்த கல்வி யாவும் உதவாக்கறையாகிவிட்டன. சாஃப்ட்வேர் ஹார்ட் வேர் என்று மாஃப் காட்டிவந்த துறையும் கைவிட்டு விட்டது.(இதிலும் சூத்திரர்கள் வெளுத்து கட்டுகிறார்கள்)  எனவே இனியேனும் ரியலைஸ் ஆகி பாவங்களுக்கு பரிகாரம் தேடவேண்டும்.

வண்டி ஒரு நாள் ஓடத்தில் ,ஓடம் ஒரு நாள் வண்டியில் என்பது போல் காலச்சக்கரம் ஒரு முழுச்சுற்று முடித்துள்ளது. இனியாவது தாம் வித்தைக்கும், நாட்டுக்கும் இழைத்த துரோகங்களுக்கு பரிகாரம் தேடவேண்டும்.  இப்போது இவர்களிடம் இருப்பது தலை நகரின் மேப் மட்டுமே. ஆனால் தியாக உள்ளத்துடன் ஆன்மீகத்தில் குதித்து நெருப்பாற்றில் நீந்திவரும் சூத்திரர்கள் தலைமைசெயலகத்து வெயிட்டிங் ஹாலில் குந்தியிருக்கிறார்கள்.

ஈஸ்வரோ மனுஷ்ய ரூபேணா என்பது போல் இறைவன் தான்  பிராமணகுலத்துக்கு விரோதியல்லன் என்பதை நிரூபிக்க என் மூலம் இந்த பதிவை போட்டுள்ளான். நிஜம் நெருப்பு சுடும். நிஜம் எட்டிக்காய் கசக்கும்.

வம்பன் இத்யாதியினரை பிராமண இனத்தின் ஒட்டு மொத்த பிரதிநிதிகளாக  நான் பார்க்கவில்லை. தவறான வழியில் எவ்ளோ தூரம் போயிட்டோங்கறது முக்கியமில்லே. மனம் திரும்பறமா இல்லையா? பாதையை மாத்திக்கறமா இல்லியாங்கறதுதான் முக்கியம்.

சர்வே ஜனா சுக்கினோபவந்துன்னு வாய் ...லு விட்டா போதாது. செயல்ல காட்டனும். அப்படி காட்டறவன் தான் உண்மையான பிராமணன். அவனுக்கு இறைவனும் அடிமை.  " பரதர்மம் எத்தனை உச்சமானதாலும்  சுய தர்மமே பின்பற்றத்தக்கது" இது கீதைல வர்ர ஒரு வரி. இதற்கு என்ன அர்த்தம்? மலத்தை சுமப்பவன் மலத்தை சுமந்து கொண்டே இருக்கவேண்டும் என்பதா?

பிராமணோத்தமர்களே !
ஓஷோ சொன்னமாதிரி ஒரு காலத்துல அவ்வுலக சாவிகளை திறக்கக்கூடிய சாவிகளாக இருந்த வேதங்கள் இன்று பூட்டுகளாக மாறிவிட்டன. வாங்க திறக்க முயற்சி பண்ணுவோம். இல்லாட்டி என்னாட்டம் சூத்திரப்பசங்க கன்னமிட்டாவது மனித குலத்தை வாழவைப்போம்.

வாழ்க்கைல மாறாதது மாற்றம் ஒன்னுதான் . மாற்றத்தை எதிர்ப்பவனுக்கு அது மரண சமானம். ஏற்பவனுக்கு ஜுஜுபி. மாற்றத்தை ஏத்துக்கோங்க. இல்லேன்னா அன்னிக்கு எங்களை ஒதுக்கிவச்சிங்க. இன்னைக்கு நாங்க உங்களை ஒதுக்கிவைக்கவேண்டிவந்துரும்

பிராமணீயத்தால் அவாளுக்கே நட்டம்‍

பிராமணீய போக்கு பிராமணர்களுக்கும் ஆபத்துதான். தமிழ்வாணன் மாதிரி சி.எம்.அவர்களும் ( ஹி ஹி சித்தூர் முருகேசனுங்கோ) மாஸ்டர் ஆஃப் ஆல் சப்ஜெக்ட்ஸுனு நீங்க  நினைச்சிருந்தா டாங்க்சுங்கோ. ஆனால் அது மிஷ்டேக் பாசு.  என்னவோ வறுமையும், சர்வைவல் பிரச்சினைகளும் கண்ட சாக்கடை பக்கம் விரட்டியிருந்தாலும் நம்ம நிலை கிணத்து தவளை ரகம் தான். இருந்தாலும் விசயங்களைகொஞ்சமா தெரிஞ்சுக்கறதுல ஒரு லாபம் என்னடான்னா, குழப்பம் கம்மி. தகிரியமா ஸ்டேட்மென்ட் விடலாம்.

பிராமணீய போக்கு:
இது என்ன ரத்தப்போக்கு மாதிரினு முகத்தை சுளிக்காதிங்க. நமக்கு தெரிஞ்ச ஆதிக்க  போக்குள்ள  சாதி பிராமண சாதி ஒன்னுதான். ஆனால் ஒவ்வொரு நாட்டு சரித்திரத்துலயும் இது போன்ற ஒரு சாதிய பார்க்க முடியும்.

நிலத்தில் கால் பாவாத சமாச்சாரங்கள்:
நெருப்பு சுடும். பனி குளிரும். இதெல்லாம் ஸ்தூலமான விசயம்.உடனடியா வாழ்க்கைல அப்ளை பண்ணா பலன் தர விசயம்,கொஞ்சம் முயற்சி பண்ணா எல்லாருமே தெரிஞ்சுக்க முடிஞ்ச விசயம்.  படைப்பு எப்படி ஆரம்பமாச்சு, மனுஷன் எப்படி வந்தான்? செத்தா எங்கே போறான்? அங்கே என்ன பண்ணுவான்? இதெல்லாம் நிலத்தில் கால் பாவாத சமாச்சாரங்கள். இதுக்கெல்லாம் பதில் தேடறது எவ்ளோ கஷ்டங்கறத ஒரு பக்கம் வைங்க. இந்த கேள்விகளுக்கு   பதிலை கண்டு பிடிக்கிறது அதாங்க இட்டு நிரப்பறது , இன்னும் பச்சையா சொன்னா பீலா விடறது  ஒரு சிலரால மட்டுமே முடிஞ்ச விசயம். வாழ்க்கை போராட்டத்துல ,உயிரை காப்பாத்திக்கிறதும் உணவு தேடறதுமே பெரிய வேலையா வாழற சாமான்யனுக்கு  இது சர்வ நிச்சயமா தலை கீழே நின்னு உடுப்பி ரசத்துல முகம் கழுவினாலும் முடியாத வேலை. இது எப்படி ஒரு இனத்துக்கே முடியற வேலையா ஆச்சு?


வாங்க கற்காலத்துக்கு போய் பார்க்கலாம்.  , ஒரு கூட்டம். வேட்டையாடுதலே தொழிலா குகையே வீடா வாழுதுனு வைங்க.  மழை, புயல்,பூகம்பம்,புலி வருகை ,காட்டு தீ வரவு இதையெல்லாம் ஒரு ஆசாமி மட்டுமா குன்சா கெஸ் பண்ண முடியுதுனு வைங்க. அப்போ என்னாகும். அவனுக்கு அந்த கூட்டத்துல பெரிய மரியாதை வந்துரும். கூட்டத்தலைவனா இருக்கக்கூடிய பலசாலியான ஆசாமிக்கு இவன் க்ளோஸ் ஆயிர்ரான். மேற்படி சமாச்சாரங்களை கெஸ் பண்ணி சொல்றதுதான் இவன் வேலை. இவன் வேட்டைக்கு வரத்தேவையில்லை. தலைவனோட பெண்டுகளுக்கு துணையா குகைலயே இருக்கலாம்னு ஒரு ரிலாக்ஸேஷன் தரப்படுமா இல்லியா ?

இந்த ராஜகுரு தனமான ஆசாமிகளோட வாரிசுகள் பல்கி பெருகி தனி இனமா உருவாகறாங்கனு வைங்க. இவிகளுக்கு  வேலை வெட்டியில்லை. தலைவன் எப்போ எந்த பெண்டாட்டிக்கிட்டே போய் படுக்கனும்னு கூட இவனே டிசைட் பண்ற நிலைமை இருக்குனு வைங்க. இந்த ஃபெசிலிட்டியை காப்பாத்திக்கனுங்கற எண்ணம் வருமா வராதா?

வேலை வெட்டி, சோற்று பிரச்சினை, உயிராபத்து இல்லாத சமயத்துலதான் எதையும் உருவாக்கமுடியும். அது மொழியானாலும் சரி, சாங்கியமானாலும் சரி சதியானாலும் சரி. எசென்ஷியாலிட்டி ஈஸ் தி மதர் ஆஃப் இன்வென்ஷன்னு ஒரு சேயிங்க் இருக்கு அது வேறு கதை. ஸ்தூலமான கண்டுபிடிப்புகளுக்குத்தான் தேவை காரணமாகுது. தாயாகுது. மேற்சியோன்ன நிலத்தில் கால் பாவாத சமாச்சாரங்களுக்கு இந்த விதி பொருந்தாது. வேலை வெட்டி, சோற்று பிரச்சினை, உயிராபத்து இல்லாத சமயத்துலதான் கவைக்குதவாத கண்டுபிடிப்புகளை செய்யமுடியும்.

இந்த உலகமும் நீங்களும் நானும் இல்லாத காலமே இல்லே. ஏதோ வடிவத்துல, ஏதோ ஒரு பரிமானத்துல , ஏதோ ஒரு அலை வரிசைல  உலகமுமிருக்கு. நாமும் இருக்கோம். இந்த காலச்சக்கரத்தோட ஒவ்வொரு ஆரமும் ஆரங்களுக்கிடையிலான இடைவெளியும், பரிதியும் , நம்ம மூளைகளோட நியூரான்களில் மிஸ்டிக்கா ரிக்கார்ட்
ஆகியிருக்கு.

நீங்க எந்த புள்ளீயை (புள்ளிராஜா உட்பட)  நோக்கி சிந்திக்க ஆரம்பித்தாலும் அது குறித்த தகவல்கள் கூகுல் சர்ச் இஞ்சின்ல கொட்டற மாதிரி கொட்டும். என்னடான்னா கொஞ்சம் ஜாலாக்கா பொறுக்கிக்கனும்.சர்ச் ரிலட்டுல  குப்பையும் கலந்திருக்கும்.அதை தள்ள தெரிஞ்சிருக்கனும் .

உலகம் ஒரு பெரிய ஆலமரம்னா. மனிதன் ஒரு போன்சாய்க் ஆலமரம் அவ்ளோதான் வித்யாசம். இந்நிலையில் கூட்டத்தலைவனுக்கு ஆலோசகர்கள் என்ற ஹோதாவில் இருந்த கூட்டம் லீஷர் அவர்ஸில் இயற்கையை அவதானம் செய்ததோ ,  நிலத்தில் கால்பாவாத சமாச்சாரங்களை தப்பும் தவறுமாகவேனும் டீ கோட் செய்ததோ, மொழியை கண்டுபிடித்ததோ, தம் இன்டெலக்சுலவல் ப்ராப்பர்ட்டியை தம் இனத்துக்கே பேட்டன்ட் செய்து வைத்துக்கொண்டதோ, தம் இன நலனுக்கு ஆபத்து விளையும் போது கூட்டத்தலைவனுக்கே ஆப்பு வைப்பதோ அவன் பெண்டாட்டிய இவனுக பெண்டாளுவதோ, தேவை ஏற்படும்போது தம் பெண்டுகளை தலைவனுக்கு படுக்க வைப்பதோ பெரிய விசயமே அல்ல.

இந்த ராஜகுரு தனமான இனம் ஆரம்பத்தில் ( டூ ஆர் டை பொசிஷன்,சர்வைவல் ப்ராப்ளம்ஸ், ஒரு வித நன்றியுணர்வு இத்யாதி  காரணங்களால்)  சுய நலம் மறந்து, கூட்ட நலன் கருதியே வாழ்ந்திருக்கலாம். அப்போது Individual mind minus ego என்ற ஃபார்முலா ஒர்க் அவுட் ஆகி அந்த Individual minds கூட யூனிவர்சல் மைண்ட்ஸ் ஆக பரிணமித்து படைப்பின் ரகசியங்களை ப்லாஸ்ட் செய்திருக்கலாம்.

ஆனால் ஒரு சில கசப்பான அனுபவங்களாலோ, அல்லது ச்சும்மா உட்கார்ந்து தின்ற காரணத்தால் ஏற்பட்ட சரீர பரமான பலகீனம் தந்த இன்செக்யூரிட்டி ஃபீலிங்க் காரணமாகவோ சுஜாதா தமது உன்னத படைப்புகளில் கூட  போண்டாவில் எலி விசம் கணக்காய் சாதி துவேசத்தை கலந்தாற்போல் ( சுஜாதா கதைல ஹீரோல்லாம் பார்ப்பானா இருப்பான் வில்லன் எல்லாம் பார்ப்பனனல்லாதவனா இருப்பான். ) தம் ஞானத்தினூடே சுய பாதுகாப்பு கருதி சில எக்ஸ்ட்ரா ஃபிட்டிங்க்ஸும் செய்திருக்கலாம்.

எப்படியோ மனு ஸ்மிருதி, வர்ணாசிரம தர்மம் எல்லாம் வந்தாச்சு.  வந்தான்யா துருக்கன். வந்தான்யா ப்ரிட்டீஷ்காரன். அவனுக்கு இந்த பஞ்சகச்சங்க  காட்டின பூச்சியெல்லாம் கணக்கில்லாம இருந்தது. பேசினா அடி உதை ,கசையடினு நிலைமை மாறிப்போச்சு. அப்போ சர்வைவல் கருதி  அன்னிய மொழிய கற்றுத்தேர்ந்தாங்க. துபாஷிகளா மாறினாங்க.காட்டிக்கொடுக்க ஆரம்பிச்சாங்க. தடுக்கி தடுக்கி கல்வி அனைவருக்குமானதா மாற ஆரம்பிச்சுருச்சு. சனம் கேள்வி கேட்க ஆரம்பிச்சுட்டாங்க.

எப்போ ஒரு இனம் கல்வியோட அத்யாவசியத்தை ரெகக்னைஸ் பண்ணுதோ ஆட்டோமேட்டிக்கா  அரசியல்,சமுதாய மாற்றங்களை உன்னிப்பா கவனிச்சு கெஸ் பண்ணி, இனியும் 100 சதம்  வேதம், புரோகிதம்னு பம்மாத்து பண்ணா பருப்பு வேகாதுன்னு சம கால வாழ்க்கை போராட்டத்தோட தேவைக்கு  ஏத்தமாதிரி தன் வ்யூகங்களை மாற்றிக்க ஆரம்பிக்குது. பை தி பை விஞ்ஞான முன்னேற்றமும்  
அவர்களுடைய மோனோப்பலி தனமான துறைகளுக்கு ஆப்பு வைக்க ஆரம்பித்தது. உ.ம் மழை,புயல்,வெள்ளம், பூகம்பம் குறித்த கணிப்புகள், மனோவியாதிகள் உடல் நல பிரச்சினைகள் பிராமணர்கள் சுதந்திர போராட்டத்தில் பங்கு கொண்டது, காங்கிரஸ் கட்சியில் ,பின் பா.ஜா.கவில், தற்போது பஹுஜன் சமாஜ் பார்ட்டியில் இணைந்தது எல்லாமே காலத்தின் கட்டாயங்கள்  இப்படி அவசியத்தை பொருத்து மாற்று தளங்களில் செயல்பட ஆரம்பித்தார்கள். அவற்றில் ஒன்றுதான்  செக்ரட்ரியேட் கலெக்டரேட் முற்றுக்கையும். தங்கள் இன பாதுகாப்பு மற்றும் முன்னேற்றத்துக்காக அவர்கள் முற்றுக்கையிட்ட மற்றொரு தளம் பத்திரிக்கை துறையும், கலை ,இலக்கியங்களும். இவற்றின் விளைவுகளையும், இன்றும் தொடரும் பிராமணீய போக்கு அவர்கள் அழிவுக்கே எப்படி வழி கோல இருக்கின்றன என்பதையும் அடுத்த பதிவில் பார்ப்போம்.

பிராமணீயத்தால் அவாளுக்கே நட்டம்‍

பிராமணீய போக்கு பிராமணர்களுக்கும் ஆபத்துதான். தமிழ்வாணன் மாதிரி சி.எம்.அவர்களும் ( ஹி ஹி சித்தூர் முருகேசனுங்கோ) மாஸ்டர் ஆஃப் ஆல் சப்ஜெக்ட்ஸுனு நீங்க  நினைச்சிருந்தா டாங்க்சுங்கோ. ஆனால் அது மிஷ்டேக் பாசு.  என்னவோ வறுமையும், சர்வைவல் பிரச்சினைகளும் கண்ட சாக்கடை பக்கம் விரட்டியிருந்தாலும் நம்ம நிலை கிணத்து தவளை ரகம் தான். இருந்தாலும் விசயங்களைகொஞ்சமா தெரிஞ்சுக்கறதுல ஒரு லாபம் என்னடான்னா, குழப்பம் கம்மி. தகிரியமா ஸ்டேட்மென்ட் விடலாம்.

பிராமணீய போக்கு:
இது என்ன ரத்தப்போக்கு மாதிரினு முகத்தை சுளிக்காதிங்க. நமக்கு தெரிஞ்ச ஆதிக்க  போக்குள்ள  சாதி பிராமண சாதி ஒன்னுதான். ஆனால் ஒவ்வொரு நாட்டு சரித்திரத்துலயும் இது போன்ற ஒரு சாதிய பார்க்க முடியும்.

நிலத்தில் கால் பாவாத சமாச்சாரங்கள்:
நெருப்பு சுடும். பனி குளிரும். இதெல்லாம் ஸ்தூலமான விசயம்.உடனடியா வாழ்க்கைல அப்ளை பண்ணா பலன் தர விசயம்,கொஞ்சம் முயற்சி பண்ணா எல்லாருமே தெரிஞ்சுக்க முடிஞ்ச விசயம்.  படைப்பு எப்படி ஆரம்பமாச்சு, மனுஷன் எப்படி வந்தான்? செத்தா எங்கே போறான்? அங்கே என்ன பண்ணுவான்? இதெல்லாம் நிலத்தில் கால் பாவாத சமாச்சாரங்கள். இதுக்கெல்லாம் பதில் தேடறது எவ்ளோ கஷ்டங்கறத ஒரு பக்கம் வைங்க. இந்த கேள்விகளுக்கு   பதிலை கண்டு பிடிக்கிறது அதாங்க இட்டு நிரப்பறது , இன்னும் பச்சையா சொன்னா பீலா விடறது  ஒரு சிலரால மட்டுமே முடிஞ்ச விசயம். வாழ்க்கை போராட்டத்துல ,உயிரை காப்பாத்திக்கிறதும் உணவு தேடறதுமே பெரிய வேலையா வாழற சாமான்யனுக்கு  இது சர்வ நிச்சயமா தலை கீழே நின்னு உடுப்பி ரசத்துல முகம் கழுவினாலும் முடியாத வேலை. இது எப்படி ஒரு இனத்துக்கே முடியற வேலையா ஆச்சு?


வாங்க கற்காலத்துக்கு போய் பார்க்கலாம்.  , ஒரு கூட்டம். வேட்டையாடுதலே தொழிலா குகையே வீடா வாழுதுனு வைங்க.  மழை, புயல்,பூகம்பம்,புலி வருகை ,காட்டு தீ வரவு இதையெல்லாம் ஒரு ஆசாமி மட்டுமா குன்சா கெஸ் பண்ண முடியுதுனு வைங்க. அப்போ என்னாகும். அவனுக்கு அந்த கூட்டத்துல பெரிய மரியாதை வந்துரும். கூட்டத்தலைவனா இருக்கக்கூடிய பலசாலியான ஆசாமிக்கு இவன் க்ளோஸ் ஆயிர்ரான். மேற்படி சமாச்சாரங்களை கெஸ் பண்ணி சொல்றதுதான் இவன் வேலை. இவன் வேட்டைக்கு வரத்தேவையில்லை. தலைவனோட பெண்டுகளுக்கு துணையா குகைலயே இருக்கலாம்னு ஒரு ரிலாக்ஸேஷன் தரப்படுமா இல்லியா ?

இந்த ராஜகுரு தனமான ஆசாமிகளோட வாரிசுகள் பல்கி பெருகி தனி இனமா உருவாகறாங்கனு வைங்க. இவிகளுக்கு  வேலை வெட்டியில்லை. தலைவன் எப்போ எந்த பெண்டாட்டிக்கிட்டே போய் படுக்கனும்னு கூட இவனே டிசைட் பண்ற நிலைமை இருக்குனு வைங்க. இந்த ஃபெசிலிட்டியை காப்பாத்திக்கனுங்கற எண்ணம் வருமா வராதா?

வேலை வெட்டி, சோற்று பிரச்சினை, உயிராபத்து இல்லாத சமயத்துலதான் எதையும் உருவாக்கமுடியும். அது மொழியானாலும் சரி, சாங்கியமானாலும் சரி சதியானாலும் சரி. எசென்ஷியாலிட்டி ஈஸ் தி மதர் ஆஃப் இன்வென்ஷன்னு ஒரு சேயிங்க் இருக்கு அது வேறு கதை. ஸ்தூலமான கண்டுபிடிப்புகளுக்குத்தான் தேவை காரணமாகுது. தாயாகுது. மேற்சியோன்ன நிலத்தில் கால் பாவாத சமாச்சாரங்களுக்கு இந்த விதி பொருந்தாது. வேலை வெட்டி, சோற்று பிரச்சினை, உயிராபத்து இல்லாத சமயத்துலதான் கவைக்குதவாத கண்டுபிடிப்புகளை செய்யமுடியும்.

இந்த உலகமும் நீங்களும் நானும் இல்லாத காலமே இல்லே. ஏதோ வடிவத்துல, ஏதோ ஒரு பரிமானத்துல , ஏதோ ஒரு அலை வரிசைல  உலகமுமிருக்கு. நாமும் இருக்கோம். இந்த காலச்சக்கரத்தோட ஒவ்வொரு ஆரமும் ஆரங்களுக்கிடையிலான இடைவெளியும், பரிதியும் , நம்ம மூளைகளோட நியூரான்களில் மிஸ்டிக்கா ரிக்கார்ட்
ஆகியிருக்கு.

நீங்க எந்த புள்ளீயை (புள்ளிராஜா உட்பட)  நோக்கி சிந்திக்க ஆரம்பித்தாலும் அது குறித்த தகவல்கள் கூகுல் சர்ச் இஞ்சின்ல கொட்டற மாதிரி கொட்டும். என்னடான்னா கொஞ்சம் ஜாலாக்கா பொறுக்கிக்கனும்.சர்ச் ரிலட்டுல  குப்பையும் கலந்திருக்கும்.அதை தள்ள தெரிஞ்சிருக்கனும் .

உலகம் ஒரு பெரிய ஆலமரம்னா. மனிதன் ஒரு போன்சாய்க் ஆலமரம் அவ்ளோதான் வித்யாசம். இந்நிலையில் கூட்டத்தலைவனுக்கு ஆலோசகர்கள் என்ற ஹோதாவில் இருந்த கூட்டம் லீஷர் அவர்ஸில் இயற்கையை அவதானம் செய்ததோ ,  நிலத்தில் கால்பாவாத சமாச்சாரங்களை தப்பும் தவறுமாகவேனும் டீ கோட் செய்ததோ, மொழியை கண்டுபிடித்ததோ, தம் இன்டெலக்சுலவல் ப்ராப்பர்ட்டியை தம் இனத்துக்கே பேட்டன்ட் செய்து வைத்துக்கொண்டதோ, தம் இன நலனுக்கு ஆபத்து விளையும் போது கூட்டத்தலைவனுக்கே ஆப்பு வைப்பதோ அவன் பெண்டாட்டிய இவனுக பெண்டாளுவதோ, தேவை ஏற்படும்போது தம் பெண்டுகளை தலைவனுக்கு படுக்க வைப்பதோ பெரிய விசயமே அல்ல.

இந்த ராஜகுரு தனமான இனம் ஆரம்பத்தில் ( டூ ஆர் டை பொசிஷன்,சர்வைவல் ப்ராப்ளம்ஸ், ஒரு வித நன்றியுணர்வு இத்யாதி  காரணங்களால்)  சுய நலம் மறந்து, கூட்ட நலன் கருதியே வாழ்ந்திருக்கலாம். அப்போது Individual mind minus ego என்ற ஃபார்முலா ஒர்க் அவுட் ஆகி அந்த Individual minds கூட யூனிவர்சல் மைண்ட்ஸ் ஆக பரிணமித்து படைப்பின் ரகசியங்களை ப்லாஸ்ட் செய்திருக்கலாம்.

ஆனால் ஒரு சில கசப்பான அனுபவங்களாலோ, அல்லது ச்சும்மா உட்கார்ந்து தின்ற காரணத்தால் ஏற்பட்ட சரீர பரமான பலகீனம் தந்த இன்செக்யூரிட்டி ஃபீலிங்க் காரணமாகவோ சுஜாதா தமது உன்னத படைப்புகளில் கூட  போண்டாவில் எலி விசம் கணக்காய் சாதி துவேசத்தை கலந்தாற்போல் ( சுஜாதா கதைல ஹீரோல்லாம் பார்ப்பானா இருப்பான் வில்லன் எல்லாம் பார்ப்பனனல்லாதவனா இருப்பான். ) தம் ஞானத்தினூடே சுய பாதுகாப்பு கருதி சில எக்ஸ்ட்ரா ஃபிட்டிங்க்ஸும் செய்திருக்கலாம்.

எப்படியோ மனு ஸ்மிருதி, வர்ணாசிரம தர்மம் எல்லாம் வந்தாச்சு.  வந்தான்யா துருக்கன். வந்தான்யா ப்ரிட்டீஷ்காரன். அவனுக்கு இந்த பஞ்சகச்சங்க  காட்டின பூச்சியெல்லாம் கணக்கில்லாம இருந்தது. பேசினா அடி உதை ,கசையடினு நிலைமை மாறிப்போச்சு. அப்போ சர்வைவல் கருதி  அன்னிய மொழிய கற்றுத்தேர்ந்தாங்க. துபாஷிகளா மாறினாங்க.காட்டிக்கொடுக்க ஆரம்பிச்சாங்க. தடுக்கி தடுக்கி கல்வி அனைவருக்குமானதா மாற ஆரம்பிச்சுருச்சு. சனம் கேள்வி கேட்க ஆரம்பிச்சுட்டாங்க.

எப்போ ஒரு இனம் கல்வியோட அத்யாவசியத்தை ரெகக்னைஸ் பண்ணுதோ ஆட்டோமேட்டிக்கா  அரசியல்,சமுதாய மாற்றங்களை உன்னிப்பா கவனிச்சு கெஸ் பண்ணி, இனியும் 100 சதம்  வேதம், புரோகிதம்னு பம்மாத்து பண்ணா பருப்பு வேகாதுன்னு சம கால வாழ்க்கை போராட்டத்தோட தேவைக்கு  ஏத்தமாதிரி தன் வ்யூகங்களை மாற்றிக்க ஆரம்பிக்குது. பை தி பை விஞ்ஞான முன்னேற்றமும்  
அவர்களுடைய மோனோப்பலி தனமான துறைகளுக்கு ஆப்பு வைக்க ஆரம்பித்தது. உ.ம் மழை,புயல்,வெள்ளம், பூகம்பம் குறித்த கணிப்புகள், மனோவியாதிகள் உடல் நல பிரச்சினைகள் பிராமணர்கள் சுதந்திர போராட்டத்தில் பங்கு கொண்டது, காங்கிரஸ் கட்சியில் ,பின் பா.ஜா.கவில், தற்போது பஹுஜன் சமாஜ் பார்ட்டியில் இணைந்தது எல்லாமே காலத்தின் கட்டாயங்கள்  இப்படி அவசியத்தை பொருத்து மாற்று தளங்களில் செயல்பட ஆரம்பித்தார்கள். அவற்றில் ஒன்றுதான்  செக்ரட்ரியேட் கலெக்டரேட் முற்றுக்கையும். தங்கள் இன பாதுகாப்பு மற்றும் முன்னேற்றத்துக்காக அவர்கள் முற்றுக்கையிட்ட மற்றொரு தளம் பத்திரிக்கை துறையும், கலை ,இலக்கியங்களும். இவற்றின் விளைவுகளையும், இன்றும் தொடரும் பிராமணீய போக்கு அவர்கள் அழிவுக்கே எப்படி வழி கோல இருக்கின்றன என்பதையும் அடுத்த பதிவில் பார்ப்போம்.

சாதிகள் உண்டு சாதிக்கொரு புத்தி உண்டு

ஆணும் பெண்ணும் கலவியில் ஈடுபடும்போது ஆணின் உடலிலிருந்து வீரியம் வெளிப்படும்போது அதனுடன் ஆணின் உடலிலிருந்து ஒரு ஒளி (ஓஜஸ்) அதனுடன் கலக்கிறதாம். அந்த ஒளி தலையிலிருந்து புறப்பட்டால் பிராமண குணங்களுடனும் (ஆள் காட்டி குணங்களுடன் அல்ல) தோளில் இருந்து புறப்பட்டால் சத்ரிய குணங்களுடன், வயிற்றிலிருந்து புறப்பட்டால் வைசிய குணங்களுடன், காலில் இருந்து புறப்பட்டால் சூத்திர குணங்களுடன் குழந்தை பிறக்கும் என்று எங்கோ படித்தேன். ஒரே தந்தைக்கு நான்கு விதமான குணங்கள் கொண்ட குழந்தைகள் பிறக்க இதுவே காரணம். அவ்வை லட்சியவாதி "இட்டார் பெரியோர் இடாதார் இழிகுலத்தோர்னு சொல்லி விட்டுட்டாங்க. நான் விசயத்தை கொஞ்சம் பிராக்டிக்கலா அணுக நினைக்கிறேன்.

சாதி என்பது ஒரு குழுவை குறிக்கிறது. ஒரே குழுவுக்குள் திருமண‌ங்கள் நடப்பதால் ஒரே விதமான ஜீன்கள்( குணங்கள்) கொண்ட குழந்தைகள் பிறக்கின்றன. ஏதோ பெரியார் போன்ற பகுத்தறிவு வாதிகள் காரணமாய் கலப்பு திருமணங்கள் பெருகியதில் இந்த இம்சை குறைந்திருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். யாரேனும் இது குறித்து விருப்பு வெறுப்பற்ற சர்வே ஒன்று நடத்தலாம். என்னைக்கேட்டால் ஒரே சாதிக்குள்/ அடச்சே ஒரே மதத்துக்குள் திருமணங்கள் தடை செய்யப்படவேண்டும். தாளி.. கேவலம் பசுமாடு போடற குட்டி உயர்சாதியா இருக்கணும்னு பசுவை இஸ்துக்கினு போய் பணம் கட்டி ஏற விட்டு கூட்டி வர்ரிங்கல்ல. நாளைய சமுதாயம் பவர் ஃபுல்லா இருக்கனூம்னா தயவு செய்து மதம் கடந்த திருமணங்களை நடக்க விடுங்கள்.

அப்புறம் முகத்தை பார்த்து சாதி சொல்றேன், சாதிய வச்சு புத்திய சொல்லிர்ரேன் என்று ஜல்லியடிக்கும் என்னை போன்றவர்கள் மேல/கீழ பொத்திக்கிருவம்ல.

அதுக்காக சாதிசங்கம் , சாதி கட்சியை நான் எதிர்க்கமாட்டேன். ஒன்று பட்டால் உண்டு வாழ்வு.முதல்ல உன் சாதிக்காரனோட ஒன்று படு. எவனோ கரை வேட்டிக்கட்டினவன் நாலு பேரு வாழ உன்னை போல சோத்துக்கு அல்லாடற இன்னொரு சாதிக்காரனை வெட்டாதே. சாதி சங்கங்கறது எத்தனையோ வகைல தன் சாதி முன்னேற்றத்துக்கு பயன்படலாம்.

வெறுமனே இட ஒதுக்கீடு கேட்டு அலம்பல் பண்றதால பிரயோஜனமில்லை. முன்னேறிய ஒரு ஆசாமி நாலு ஆசாமிக்கு கைட்பண்ணா போதும். (அய்யருங்களை பார்த்து கத்துக்கங்கண்ணா)
அஞ்சு வருசத்துல சாதியே முன்னேறிடும்.

சாதி சங்கங்கள் வைங்கனு சொல்லமாட்டேன். ஏற்கெனவே வச்சிருந்தா அதை எப்படி பயன்படுத்தலாம்னுதான் சொல்றேன். எல்லாரையும் படிக்க வைங்க., படித்த இளைஞர்களை கொண்டு ஃப்ரீ கோச்சிங் தரலாம். கம்ப்யுட்டர் பயிற்சி தரலாம். ஜிம் வைக்கலாம். வருசம் ஒருதரம் டூர் போகலாம். மாசம் ஒரு தரம் பிக்னிக் போலாம். பத்திரிக்கை நடத்தலாம். ஒரு வெப்சைட் வைக்கலாம்.

மனுசனுக்கு காலைல இருந்துராத்திரி வரை, பிறந்ததுல இருந்து சாகற வரை பிரச்சினைதான். இந்த பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காண உதவலாம். இதுக்கு அதே சாதில இருக்கிற இன்டெலக்சுவல்ஸை உபயோகிக்கலாம். இலவச /அல்லது நாமினல் ஃபீயுடன் மேட்ரிமோனி நடத்தலாம். நல்லா படிக்கிற (ஏழை) பசங்களுக்கு ஸ்காலர்ஷிப் தரலாம். வசதியான பசங்களை உற்சாகப்படுத்தலாம். அரசு திட்டங்களில் பலன் பெற உதவலாம். எத்தனையோ செய்யலாம்.

அரசுவேலைய நம்பி வாழறவன் எத்தனை சதம். விவசாயத்தை நம்பி வாழறவன் எத்தனை சதம் ? யோசிச்சு பாருங்க. இட ஒதுக்கீடு கேட்டா விவசாய நிலத்தில ஒதுக்கீடு கேட்கனும் அதை விட்டுட்டு நாலணா அரசு வேலைக்கு அலை பாயறது கேணத்தனம். வெத்து அரசியல் . ஒரு சாதி சங்கம் நினைச்சா நிதி திரட்டி கூட்டுறவு பண்ணை விவசாயம், விவசாயம் சார் தொழிலகங்கள் நடத்தலாம். ஃபேக்டரி வைக்கலாம்.

எல்லா சங்கதியும் ஒளிவு மறைவில்லாம ஜன நாயகபூர்வமா நடக்க ஆன்லைன் உதவும். அதை விட்டுட்டு சாதியே இல்லைனு கண்ணை மூடிக்கிறதும் தப்பு. சாதிக்காக கண்ண மூடிக்கிட்டு எகிர்ரதும் தப்பு.

நான் முதலியார்..இன்னொரு முதலியார் வந்து கத்தில குத்தமாட்டான்னு என்னா கியாரண்டி? இல்லே குத்தினாலும் கத்தி உள்ள இறங்காதா.. என்னத்த சாதி..

அவாளை பாருங்க ! பஞ்ச கச்சம்கட்டினாலும் சரி, ஜீன் போட்டாலும் சரி,ஐ.ஏ.எஸ் ஆனாலும் சரி ஹோம்கார்ட் ஆனாலும் சரி . தன் இனத்தை எப்படியெல்லாம் தூக்கிவிடறாங்க. நாம ஏன் அப்படி செய்யகூடாது.

ஏற்கெனவே சொல்லியிருக்கேன். எம்.எல்.ஏ என்னவோ தலித்துதான் செக்ரட்ரி ? அய்யரு..

உங்கள்ள வசதி வந்ததும் ஆடிட்டர் வேணம்னா அய்யரை தேடறிங்க
திருட்டு கணக்கு கரெக்டா எழுதுவான்னு. ஏன் இப்படி ?

சாதிகள் உண்டு சாதிக்கொரு புத்தி உண்டு

ஆணும் பெண்ணும் கலவியில் ஈடுபடும்போது ஆணின் உடலிலிருந்து வீரியம் வெளிப்படும்போது அதனுடன் ஆணின் உடலிலிருந்து ஒரு ஒளி (ஓஜஸ்) அதனுடன் கலக்கிறதாம். அந்த ஒளி தலையிலிருந்து புறப்பட்டால் பிராமண குணங்களுடனும் (ஆள் காட்டி குணங்களுடன் அல்ல) தோளில் இருந்து புறப்பட்டால் சத்ரிய குணங்களுடன், வயிற்றிலிருந்து புறப்பட்டால் வைசிய குணங்களுடன், காலில் இருந்து புறப்பட்டால் சூத்திர குணங்களுடன் குழந்தை பிறக்கும் என்று எங்கோ படித்தேன். ஒரே தந்தைக்கு நான்கு விதமான குணங்கள் கொண்ட குழந்தைகள் பிறக்க இதுவே காரணம். அவ்வை லட்சியவாதி "இட்டார் பெரியோர் இடாதார் இழிகுலத்தோர்னு சொல்லி விட்டுட்டாங்க. நான் விசயத்தை கொஞ்சம் பிராக்டிக்கலா அணுக நினைக்கிறேன்.

சாதி என்பது ஒரு குழுவை குறிக்கிறது. ஒரே குழுவுக்குள் திருமண‌ங்கள் நடப்பதால் ஒரே விதமான ஜீன்கள்( குணங்கள்) கொண்ட குழந்தைகள் பிறக்கின்றன. ஏதோ பெரியார் போன்ற பகுத்தறிவு வாதிகள் காரணமாய் கலப்பு திருமணங்கள் பெருகியதில் இந்த இம்சை குறைந்திருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். யாரேனும் இது குறித்து விருப்பு வெறுப்பற்ற சர்வே ஒன்று நடத்தலாம். என்னைக்கேட்டால் ஒரே சாதிக்குள்/ அடச்சே ஒரே மதத்துக்குள் திருமணங்கள் தடை செய்யப்படவேண்டும். தாளி.. கேவலம் பசுமாடு போடற குட்டி உயர்சாதியா இருக்கணும்னு பசுவை இஸ்துக்கினு போய் பணம் கட்டி ஏற விட்டு கூட்டி வர்ரிங்கல்ல. நாளைய சமுதாயம் பவர் ஃபுல்லா இருக்கனூம்னா தயவு செய்து மதம் கடந்த திருமணங்களை நடக்க விடுங்கள்.

அப்புறம் முகத்தை பார்த்து சாதி சொல்றேன், சாதிய வச்சு புத்திய சொல்லிர்ரேன் என்று ஜல்லியடிக்கும் என்னை போன்றவர்கள் மேல/கீழ பொத்திக்கிருவம்ல.

அதுக்காக சாதிசங்கம் , சாதி கட்சியை நான் எதிர்க்கமாட்டேன். ஒன்று பட்டால் உண்டு வாழ்வு.முதல்ல உன் சாதிக்காரனோட ஒன்று படு. எவனோ கரை வேட்டிக்கட்டினவன் நாலு பேரு வாழ உன்னை போல சோத்துக்கு அல்லாடற இன்னொரு சாதிக்காரனை வெட்டாதே. சாதி சங்கங்கறது எத்தனையோ வகைல தன் சாதி முன்னேற்றத்துக்கு பயன்படலாம்.

வெறுமனே இட ஒதுக்கீடு கேட்டு அலம்பல் பண்றதால பிரயோஜனமில்லை. முன்னேறிய ஒரு ஆசாமி நாலு ஆசாமிக்கு கைட்பண்ணா போதும். (அய்யருங்களை பார்த்து கத்துக்கங்கண்ணா)
அஞ்சு வருசத்துல சாதியே முன்னேறிடும்.

சாதி சங்கங்கள் வைங்கனு சொல்லமாட்டேன். ஏற்கெனவே வச்சிருந்தா அதை எப்படி பயன்படுத்தலாம்னுதான் சொல்றேன். எல்லாரையும் படிக்க வைங்க., படித்த இளைஞர்களை கொண்டு ஃப்ரீ கோச்சிங் தரலாம். கம்ப்யுட்டர் பயிற்சி தரலாம். ஜிம் வைக்கலாம். வருசம் ஒருதரம் டூர் போகலாம். மாசம் ஒரு தரம் பிக்னிக் போலாம். பத்திரிக்கை நடத்தலாம். ஒரு வெப்சைட் வைக்கலாம்.

மனுசனுக்கு காலைல இருந்துராத்திரி வரை, பிறந்ததுல இருந்து சாகற வரை பிரச்சினைதான். இந்த பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காண உதவலாம். இதுக்கு அதே சாதில இருக்கிற இன்டெலக்சுவல்ஸை உபயோகிக்கலாம். இலவச /அல்லது நாமினல் ஃபீயுடன் மேட்ரிமோனி நடத்தலாம். நல்லா படிக்கிற (ஏழை) பசங்களுக்கு ஸ்காலர்ஷிப் தரலாம். வசதியான பசங்களை உற்சாகப்படுத்தலாம். அரசு திட்டங்களில் பலன் பெற உதவலாம். எத்தனையோ செய்யலாம்.

அரசுவேலைய நம்பி வாழறவன் எத்தனை சதம். விவசாயத்தை நம்பி வாழறவன் எத்தனை சதம் ? யோசிச்சு பாருங்க. இட ஒதுக்கீடு கேட்டா விவசாய நிலத்தில ஒதுக்கீடு கேட்கனும் அதை விட்டுட்டு நாலணா அரசு வேலைக்கு அலை பாயறது கேணத்தனம். வெத்து அரசியல் . ஒரு சாதி சங்கம் நினைச்சா நிதி திரட்டி கூட்டுறவு பண்ணை விவசாயம், விவசாயம் சார் தொழிலகங்கள் நடத்தலாம். ஃபேக்டரி வைக்கலாம்.

எல்லா சங்கதியும் ஒளிவு மறைவில்லாம ஜன நாயகபூர்வமா நடக்க ஆன்லைன் உதவும். அதை விட்டுட்டு சாதியே இல்லைனு கண்ணை மூடிக்கிறதும் தப்பு. சாதிக்காக கண்ண மூடிக்கிட்டு எகிர்ரதும் தப்பு.

நான் முதலியார்..இன்னொரு முதலியார் வந்து கத்தில குத்தமாட்டான்னு என்னா கியாரண்டி? இல்லே குத்தினாலும் கத்தி உள்ள இறங்காதா.. என்னத்த சாதி..

அவாளை பாருங்க ! பஞ்ச கச்சம்கட்டினாலும் சரி, ஜீன் போட்டாலும் சரி,ஐ.ஏ.எஸ் ஆனாலும் சரி ஹோம்கார்ட் ஆனாலும் சரி . தன் இனத்தை எப்படியெல்லாம் தூக்கிவிடறாங்க. நாம ஏன் அப்படி செய்யகூடாது.

ஏற்கெனவே சொல்லியிருக்கேன். எம்.எல்.ஏ என்னவோ தலித்துதான் செக்ரட்ரி ? அய்யரு..

உங்கள்ள வசதி வந்ததும் ஆடிட்டர் வேணம்னா அய்யரை தேடறிங்க
திருட்டு கணக்கு கரெக்டா எழுதுவான்னு. ஏன் இப்படி ?

ஓம்கார் ஸ்வாமிகளுக்கு 10 கேள்விகள்

1.தேவ குருவின் மனைவியை சந்திரன் பலான வேலை செய்துட்டதாவும் அவங்களுக்கு பிறந்தவர்தான் புதன்னும் சொல்றாங்க இது நீங்க மறுபடி ஸ்தாபிக்கனும்னு துடிக்கிற " உங்க" வேதகாலத்துலயும் தொடருமா ?

2.விஷ்ணு பெண் வேடம் கட்டி வந்தப்ப சிவ பெருமானுக்கு மூட் வந்து பலான வேலை செய்ததுல பிறந்தவர்தான் ஐயப்பன்னு சொல்றாங்களே இது" உங்க" வேதகாலத்துலயும் தொடருமா ? (ஆமாம் அங்கே ந‌ரகலுக்கு மத்தியில கொஞ்சமா தெரியும் பம்பா நதில குளிச்சா பாவம் போவுமா ..வாந்தி பேதி வருமா? நல்ல காலம் அது தீர்த்தம் கொஞ்சமா குடிக்கனும்னு சொல்லாம போனாங்களே )

3.பிரம்மன் சரஸ்வதிய படைச்சாராம் படைச்சதுமே அவருக்கு ..ச்சதாம் அவளை துரத்திக்கிட்டே போயிட்டாராம். இது" உங்க" வேதகாலத்துலயும் தொடருமா ?

4. இந்திரன் அகலிகைய கெடுக்கறப்ப பாதிலயே தெரியுமாம் வந்தது இந்திரன்னு இருந்தாலும் சரினு கிடந்தாளாம். அகலிகை மட்டும் இப்படியா இதர முனிபத்தினிகள் நிலையும் இதுதானா ? இது இது" உங்க" வேதகாலத்துலயும் தொடருமா ?

5.ஒருவன் எந்த குலத்துல பிறந்தானோ அந்த குலத்துக்குரிய தொழிலை படிக்கிற வயசுல கத்துக்கனும்னு முந்தா நேத்து ராஜாஜியே சொன்னாரு. உங்க வேதகாலத்துலயும் சூத்திர பசங்க கதி கக்கூஸ் கழுவுறதும், மாடு மேய்க்கிறதும் தானே !
6.உங்க வேதகாலத்துல தினமலம், கலைமகள்,கல்கி,விகடன் தவிர இதர பத்திரிக்கைகளுக்கு தடை விதிப்பிங்கதானே !

7.ஊரை அடிச்சு உலைல போட்டவன் உங்களுக்கு கோதானம் பண்ணுவான். அதை இடைப்பசங்க மேய்க்கனும், நீங்க பாலும், தயிரும்,வெண்ணையும் ஒரு வெட்டு வெட்டிக்கிட்டு அது வத்த மாடானதும் வித்துருவிங்க. அதை எவனாச்சும் வாங்கி வெட்டப்போனா அவனை வெட்டுவிங்க அப்படித்தானே

8.திருமலைல டாலர் சேஷாத்ரினு ஒரு அய்யரு. அவனுக்கு நேத்துதான் ஹை கோர்ட்டு வச்சது ஆப்பு. ஏதோ பெருமாள் உருவம் பொறிச்ச டாலரை வித்து ட்ரஷரில பணங்கட்டுங்கய்யான்னா மூட்டை கட்டின இந்த ஆசாமிக்கு எக்ஸ்டென்ஷன் வேற கொடுத்தாங்க. அதுக்குதான் கோர்ட்டு சேசாத்ரிக்கு மொத்தமா சேவிங் பண்ணிருச்சு. உங்க வேத காலத்துல எந்த லொள்ளும் இருக்காதுதானே ? எந்த அய்யர் கோவில் சொத்தை எவ்ள வேணாம் சுட்டு மூட்டை கட்டலாம் அப்படித்தானே . அப்போ கோர்ட்டு கூட பந்த் தானே

9.திருப்பதி கோவிந்த ராஜ ஸ்வாமி கோவில் அய்யர் ஒருத்தர் குடும்ப கஷ்டத்துக்கு பெருமாள் நகையை சேட்டுக்கிட்ட அடகு வச்சிட்டாரு. பாவம் அவரை போலீஸ் அரெஸ்ட் பண்ணிருச்சு உங்க வேதகாலத்துல இந்த அனியாயமெல்லாம் நடக்காதுதானே

10.சாமி பேரால கல்லா கட்ற பேட்டண்ட் ரைட்டு உங்களுக்கு மட்டுமிருக்க சூத்திர பசங்கல்லாம் ஆசிரமம் வச்சு கல்லா கட்டுறான். இவிங்களயெல்லாம் கழுவேத்திருவிங்கதானே

சீக்கிரமே வரட்டும்யா வேதகாலம். ப்ளூ ஃபிலிம் எல்லாம் காஸ்ட்லியாயிருக்கு நேரவே பார்க்கலாம்

ஸ்வாமி என்றால் எஜமானன் என்று பொருள். மனிதர்கள் கண்டதுக்கும் அடிமையாக இருக்கும்போது எதற்கும் அடிமையாகாமல் தனக்கு தானே எஜமானனாக இருக்கும் மனிதனை ஸ்வாமி எனலாம்.

தாங்களோ உப்பு கல்லுக்கும் உதவாத அன் ப்ரொடக்டிவ் சிடிக்களையும், தகடுகளையும் விற்கும் வியாபாரி தாங்கள் எப்படி ஸ்வாமி என்று அழைத்துக்கொள்ளலாம்


என்ன தான் சனம் என்னை ஸ்வாமி என்று அழைத்தாலும் (ஜோதிடனாக இருப்பதாலும், பார்ப்பன தனத்தனமான நிறத்துடன் இருப்பதாலும்) நான் ஸ்வாமியல்லன்.

நான் அடிமை. ஆம் வாத்தியார் ஏதோ ஒரு படத்துல வாயசைச்ச மாதிரி "அன்புக்கு நான் அடிமை, தமிழ் பண்புக்கு நான் அடிமை. சொந்த கூட்டத்தில் நான் அடிமை." மக்கள் வரிப்பணத்தில் நடக்குற அரசு மருத்துவ மனையில் பிறந்தேன். அரசு ஊழியனான என் தகப்பனின் சம்பளத்தில் ( நல்ல காலம் கிம்பளம் இல்லை) வளர்ந்தேன். அரசு பள்ளிகளில் படித்தேன். சிலகாலம் தற்காலிகமாய் அரசுபணி யாற்றினேன். அரசின் கல்வியறிவு பிரச்சாரத்தில் ஈடுபட்டு (வீதி நாடகம்) பணம் பெற்றேன். எப்படியோ ஏழைமக்கள் அரசுக்கு வரிப்பணமாய் தரும் பணத்தை ஏதோ ஒரு வகையில் ( தற்சமயம் ரிப்போர்ட்டனாய் ஃப்ரீபாஸ்)பெற்றுவருகிறேன். நான் அவர்களுக்கு கடன்பட்டிருக்கிறேன். அந்தகடன் தீர்க்கவே ஆப்பரேஷன் இந்தியா 2000. மக்கள் ஜோதிடனாக எனக்குகொடுக்கும் ஆலோசனை கட்டணத்தை கூட எனது ஆப்பரேஷன் இந்தியா திட்ட பிரச்சாரத்துக்கும், அமலுக்கு முயற்சிக்கவுமே பயன் படுத்துகிறேன்.

தாங்கள் வேதகால ஸ்தாபனத்துக்கு உபயோகப்படுத்துகிறீர்களோ என்னவோ ?

ஆனால் தாங்கள் மட்டுமல்ல தங்கள் இனமே முற்றும் துறந்தவர்கள் என்று ஏற்கிறேன். அந்த முற்றும் என்னடான்னா ..வெட்கம், மானம் ,ஈனம்,ரோஷம்தான். அப்பதானே பொழப்பு நடக்கும். மக்கள் பொழப்ப கெடுத்து நம்ம பொழப்ப நடத்த முடியும்.

நீங்க ஏன் வாயை திறக்கமாட்டேங்கிறிங்கன்னா நாம ரெண்டு பேருமே பைத்தியம். நீங்க காரிய பைத்தியம். நான் ? மக்கள் சொல்றாங்க நான் ஞான பைத்தியம்




நவீன நாகரீகம் என்றதும் முதலில் மனிதன் விலக்கியது பசுவுக்கும் மனிதனுக்கும் உள்ள உறவைத்தான். சாணத்தை ஒரு அசிங்கமான பொருளாக பார்க்கும் இளைஞர்களை பார்க்கிறோம். நகரத்தில் பசுமாடுகள் வளர்த்த தடையை பல மாநகராட்சிகள் வைத்துள்ளது. பசுவின் எண்ணிக்கைகள் பல நாடுகளில் குறைந்து வருகிறது. இதனால் மனித நேயம் குறைவது, மனசிதைவு, இயற்கை மேம்பாடு என பல விஷயங்கள் பாதிக்கப்படும். இது என்ன பட்டாம்பூச்சி விளைவா என கேள்வி எளலாம். பசு ஒரு நடமாடும் சக்தி கேந்திரம்.

பசு என்று தான் சொல்லுகிறேன் கவனியுங்கள். மாடு என சொல்லவில்லை. மாடு என்பது இனம், பசு என்பது அதில் ஓர் வகை. உலகின் எந்த நாகரீகத்தையும் கவனித்தால் அதில் பசு என்பது முக்கியமான விஷயமாகும். பசுவில்லாத மனிதகுலம் தோன்றாது. காரணம் பசு என்பது தாய்க்கு சமம் என்பார்கள். இது பால் கொடுப்பதாலோ அல்லது பாசத்துடன் இருப்பதாலோ அல்ல. பசு என்பது தோற்றத்தின் அடிப்படை.

பசு ஒரு வீட்டு விலங்கு என்று படித்திருப்போம். உண்மையில் பசு என்பது வீட்டு விலங்கோ காட்டு விலங்கோ அல்ல. பசு யாரையும் சாராமல் வாழும் ஒரு உயிர். ஒரு நாய் அல்லது வேறு ஒரு உயிரை நீங்கள் செல்லப்பிராணியாக வளர்த்து பின்பு அதை வீட்டை விட்டு விரட்டினால் அது சில நாட்களில் உயிர் விடும். காரணம் அதற்கு உணவு சேகரிக்க தெரியாது. ஆனால் பசு மட்டும் தன் வாழ்க்கையை செம்மையாகவே வைத்திருக்கும். பெரிய வித்தியாசம் இருக்காது.

உலக கலாச்சாரம் என நவீன ஆய்வாளர்கள் கூறும் எகிப்து, ஹரப்பா மற்றும் மாயன் ஆகியவற்றின் குகை ஓவியங்களிலும் , சிதைந்த சுவடுகளிலும் பசுவின் ஓவியங்களை காண முடியும். மனிதன் பசுவின் பாலை குடிப்பதால் மட்டுமே அதன் மேல் கவரப்பட்டு சிற்பமாகவும் ஓவியமாகவும் வரைய முடியுமா என்பது சிந்திக்க வேண்டும்.

பசு என்பது நம் ஊரில் பார்ப்பது மட்டும் பசு கிடையாது. பசுவில் பல்வகை உண்டு. ஆனாலும் பசுவினால் ஏற்படும் பயன்கள் ஒன்றுபோலவே இருக்கும். சிந்து சமய நாகரீகம் மற்றும் கிரேக்கம் ஆகியவற்றில் பசுவின் முக்கியத்துவம் அதிகமாக இருந்தது. இன்றும் கூட ஐரோப்பிய பசுக்கள் உலக அளவில் பெயர் பெற்றவை.

பாரத தேசத்தில் மட்டும் அல்ல பல தேசங்களில் மக்கள் வழிபட்ட ஆதாரங்கள் பசுவுக்கு
வேதகால வாழ்க்கையின் மற்றொரு அங்கம் பசு. நான் முன்பு தாவரங்களை பற்றி விளக்கினேன் அல்லவா? அது உங்களுக்கு புரிந்திருந்தால் பசுவை பற்றி புரிந்து கொள்வது எளிது. இதோ அதை எளிமையான சமன்பாட்டில் கூறுகிறேன்.

ஒரு பசு = 100 மரம்

பசு நம் உலகிற்கு என்ன தருகிறது என நான் கூறுவதற்கு முன்னால், பசு நமக்கு என்ன என்ன கொடுக்கிறது- என உங்களால் கூற முடியுமா?

ஓம்கார் ஸ்வாமிகளுக்கு 10 கேள்விகள்

1.தேவ குருவின் மனைவியை சந்திரன் பலான வேலை செய்துட்டதாவும் அவங்களுக்கு பிறந்தவர்தான் புதன்னும் சொல்றாங்க இது நீங்க மறுபடி ஸ்தாபிக்கனும்னு துடிக்கிற " உங்க" வேதகாலத்துலயும் தொடருமா ?

2.விஷ்ணு பெண் வேடம் கட்டி வந்தப்ப சிவ பெருமானுக்கு மூட் வந்து பலான வேலை செய்ததுல பிறந்தவர்தான் ஐயப்பன்னு சொல்றாங்களே இது" உங்க" வேதகாலத்துலயும் தொடருமா ? (ஆமாம் அங்கே ந‌ரகலுக்கு மத்தியில கொஞ்சமா தெரியும் பம்பா நதில குளிச்சா பாவம் போவுமா ..வாந்தி பேதி வருமா? நல்ல காலம் அது தீர்த்தம் கொஞ்சமா குடிக்கனும்னு சொல்லாம போனாங்களே )

3.பிரம்மன் சரஸ்வதிய படைச்சாராம் படைச்சதுமே அவருக்கு ..ச்சதாம் அவளை துரத்திக்கிட்டே போயிட்டாராம். இது" உங்க" வேதகாலத்துலயும் தொடருமா ?

4. இந்திரன் அகலிகைய கெடுக்கறப்ப பாதிலயே தெரியுமாம் வந்தது இந்திரன்னு இருந்தாலும் சரினு கிடந்தாளாம். அகலிகை மட்டும் இப்படியா இதர முனிபத்தினிகள் நிலையும் இதுதானா ? இது இது" உங்க" வேதகாலத்துலயும் தொடருமா ?

5.ஒருவன் எந்த குலத்துல பிறந்தானோ அந்த குலத்துக்குரிய தொழிலை படிக்கிற வயசுல கத்துக்கனும்னு முந்தா நேத்து ராஜாஜியே சொன்னாரு. உங்க வேதகாலத்துலயும் சூத்திர பசங்க கதி கக்கூஸ் கழுவுறதும், மாடு மேய்க்கிறதும் தானே !
6.உங்க வேதகாலத்துல தினமலம், கலைமகள்,கல்கி,விகடன் தவிர இதர பத்திரிக்கைகளுக்கு தடை விதிப்பிங்கதானே !

7.ஊரை அடிச்சு உலைல போட்டவன் உங்களுக்கு கோதானம் பண்ணுவான். அதை இடைப்பசங்க மேய்க்கனும், நீங்க பாலும், தயிரும்,வெண்ணையும் ஒரு வெட்டு வெட்டிக்கிட்டு அது வத்த மாடானதும் வித்துருவிங்க. அதை எவனாச்சும் வாங்கி வெட்டப்போனா அவனை வெட்டுவிங்க அப்படித்தானே

8.திருமலைல டாலர் சேஷாத்ரினு ஒரு அய்யரு. அவனுக்கு நேத்துதான் ஹை கோர்ட்டு வச்சது ஆப்பு. ஏதோ பெருமாள் உருவம் பொறிச்ச டாலரை வித்து ட்ரஷரில பணங்கட்டுங்கய்யான்னா மூட்டை கட்டின இந்த ஆசாமிக்கு எக்ஸ்டென்ஷன் வேற கொடுத்தாங்க. அதுக்குதான் கோர்ட்டு சேசாத்ரிக்கு மொத்தமா சேவிங் பண்ணிருச்சு. உங்க வேத காலத்துல எந்த லொள்ளும் இருக்காதுதானே ? எந்த அய்யர் கோவில் சொத்தை எவ்ள வேணாம் சுட்டு மூட்டை கட்டலாம் அப்படித்தானே . அப்போ கோர்ட்டு கூட பந்த் தானே

9.திருப்பதி கோவிந்த ராஜ ஸ்வாமி கோவில் அய்யர் ஒருத்தர் குடும்ப கஷ்டத்துக்கு பெருமாள் நகையை சேட்டுக்கிட்ட அடகு வச்சிட்டாரு. பாவம் அவரை போலீஸ் அரெஸ்ட் பண்ணிருச்சு உங்க வேதகாலத்துல இந்த அனியாயமெல்லாம் நடக்காதுதானே

10.சாமி பேரால கல்லா கட்ற பேட்டண்ட் ரைட்டு உங்களுக்கு மட்டுமிருக்க சூத்திர பசங்கல்லாம் ஆசிரமம் வச்சு கல்லா கட்டுறான். இவிங்களயெல்லாம் கழுவேத்திருவிங்கதானே

சீக்கிரமே வரட்டும்யா வேதகாலம். ப்ளூ ஃபிலிம் எல்லாம் காஸ்ட்லியாயிருக்கு நேரவே பார்க்கலாம்

ஸ்வாமி என்றால் எஜமானன் என்று பொருள். மனிதர்கள் கண்டதுக்கும் அடிமையாக இருக்கும்போது எதற்கும் அடிமையாகாமல் தனக்கு தானே எஜமானனாக இருக்கும் மனிதனை ஸ்வாமி எனலாம்.

தாங்களோ உப்பு கல்லுக்கும் உதவாத அன் ப்ரொடக்டிவ் சிடிக்களையும், தகடுகளையும் விற்கும் வியாபாரி தாங்கள் எப்படி ஸ்வாமி என்று அழைத்துக்கொள்ளலாம்


என்ன தான் சனம் என்னை ஸ்வாமி என்று அழைத்தாலும் (ஜோதிடனாக இருப்பதாலும், பார்ப்பன தனத்தனமான நிறத்துடன் இருப்பதாலும்) நான் ஸ்வாமியல்லன்.

நான் அடிமை. ஆம் வாத்தியார் ஏதோ ஒரு படத்துல வாயசைச்ச மாதிரி "அன்புக்கு நான் அடிமை, தமிழ் பண்புக்கு நான் அடிமை. சொந்த கூட்டத்தில் நான் அடிமை." மக்கள் வரிப்பணத்தில் நடக்குற அரசு மருத்துவ மனையில் பிறந்தேன். அரசு ஊழியனான என் தகப்பனின் சம்பளத்தில் ( நல்ல காலம் கிம்பளம் இல்லை) வளர்ந்தேன். அரசு பள்ளிகளில் படித்தேன். சிலகாலம் தற்காலிகமாய் அரசுபணி யாற்றினேன். அரசின் கல்வியறிவு பிரச்சாரத்தில் ஈடுபட்டு (வீதி நாடகம்) பணம் பெற்றேன். எப்படியோ ஏழைமக்கள் அரசுக்கு வரிப்பணமாய் தரும் பணத்தை ஏதோ ஒரு வகையில் ( தற்சமயம் ரிப்போர்ட்டனாய் ஃப்ரீபாஸ்)பெற்றுவருகிறேன். நான் அவர்களுக்கு கடன்பட்டிருக்கிறேன். அந்தகடன் தீர்க்கவே ஆப்பரேஷன் இந்தியா 2000. மக்கள் ஜோதிடனாக எனக்குகொடுக்கும் ஆலோசனை கட்டணத்தை கூட எனது ஆப்பரேஷன் இந்தியா திட்ட பிரச்சாரத்துக்கும், அமலுக்கு முயற்சிக்கவுமே பயன் படுத்துகிறேன்.

தாங்கள் வேதகால ஸ்தாபனத்துக்கு உபயோகப்படுத்துகிறீர்களோ என்னவோ ?

ஆனால் தாங்கள் மட்டுமல்ல தங்கள் இனமே முற்றும் துறந்தவர்கள் என்று ஏற்கிறேன். அந்த முற்றும் என்னடான்னா ..வெட்கம், மானம் ,ஈனம்,ரோஷம்தான். அப்பதானே பொழப்பு நடக்கும். மக்கள் பொழப்ப கெடுத்து நம்ம பொழப்ப நடத்த முடியும்.

நீங்க ஏன் வாயை திறக்கமாட்டேங்கிறிங்கன்னா நாம ரெண்டு பேருமே பைத்தியம். நீங்க காரிய பைத்தியம். நான் ? மக்கள் சொல்றாங்க நான் ஞான பைத்தியம்




நவீன நாகரீகம் என்றதும் முதலில் மனிதன் விலக்கியது பசுவுக்கும் மனிதனுக்கும் உள்ள உறவைத்தான். சாணத்தை ஒரு அசிங்கமான பொருளாக பார்க்கும் இளைஞர்களை பார்க்கிறோம். நகரத்தில் பசுமாடுகள் வளர்த்த தடையை பல மாநகராட்சிகள் வைத்துள்ளது. பசுவின் எண்ணிக்கைகள் பல நாடுகளில் குறைந்து வருகிறது. இதனால் மனித நேயம் குறைவது, மனசிதைவு, இயற்கை மேம்பாடு என பல விஷயங்கள் பாதிக்கப்படும். இது என்ன பட்டாம்பூச்சி விளைவா என கேள்வி எளலாம். பசு ஒரு நடமாடும் சக்தி கேந்திரம்.

பசு என்று தான் சொல்லுகிறேன் கவனியுங்கள். மாடு என சொல்லவில்லை. மாடு என்பது இனம், பசு என்பது அதில் ஓர் வகை. உலகின் எந்த நாகரீகத்தையும் கவனித்தால் அதில் பசு என்பது முக்கியமான விஷயமாகும். பசுவில்லாத மனிதகுலம் தோன்றாது. காரணம் பசு என்பது தாய்க்கு சமம் என்பார்கள். இது பால் கொடுப்பதாலோ அல்லது பாசத்துடன் இருப்பதாலோ அல்ல. பசு என்பது தோற்றத்தின் அடிப்படை.

பசு ஒரு வீட்டு விலங்கு என்று படித்திருப்போம். உண்மையில் பசு என்பது வீட்டு விலங்கோ காட்டு விலங்கோ அல்ல. பசு யாரையும் சாராமல் வாழும் ஒரு உயிர். ஒரு நாய் அல்லது வேறு ஒரு உயிரை நீங்கள் செல்லப்பிராணியாக வளர்த்து பின்பு அதை வீட்டை விட்டு விரட்டினால் அது சில நாட்களில் உயிர் விடும். காரணம் அதற்கு உணவு சேகரிக்க தெரியாது. ஆனால் பசு மட்டும் தன் வாழ்க்கையை செம்மையாகவே வைத்திருக்கும். பெரிய வித்தியாசம் இருக்காது.

உலக கலாச்சாரம் என நவீன ஆய்வாளர்கள் கூறும் எகிப்து, ஹரப்பா மற்றும் மாயன் ஆகியவற்றின் குகை ஓவியங்களிலும் , சிதைந்த சுவடுகளிலும் பசுவின் ஓவியங்களை காண முடியும். மனிதன் பசுவின் பாலை குடிப்பதால் மட்டுமே அதன் மேல் கவரப்பட்டு சிற்பமாகவும் ஓவியமாகவும் வரைய முடியுமா என்பது சிந்திக்க வேண்டும்.

பசு என்பது நம் ஊரில் பார்ப்பது மட்டும் பசு கிடையாது. பசுவில் பல்வகை உண்டு. ஆனாலும் பசுவினால் ஏற்படும் பயன்கள் ஒன்றுபோலவே இருக்கும். சிந்து சமய நாகரீகம் மற்றும் கிரேக்கம் ஆகியவற்றில் பசுவின் முக்கியத்துவம் அதிகமாக இருந்தது. இன்றும் கூட ஐரோப்பிய பசுக்கள் உலக அளவில் பெயர் பெற்றவை.

பாரத தேசத்தில் மட்டும் அல்ல பல தேசங்களில் மக்கள் வழிபட்ட ஆதாரங்கள் பசுவுக்கு
வேதகால வாழ்க்கையின் மற்றொரு அங்கம் பசு. நான் முன்பு தாவரங்களை பற்றி விளக்கினேன் அல்லவா? அது உங்களுக்கு புரிந்திருந்தால் பசுவை பற்றி புரிந்து கொள்வது எளிது. இதோ அதை எளிமையான சமன்பாட்டில் கூறுகிறேன்.

ஒரு பசு = 100 மரம்

பசு நம் உலகிற்கு என்ன தருகிறது என நான் கூறுவதற்கு முன்னால், பசு நமக்கு என்ன என்ன கொடுக்கிறது- என உங்களால் கூற முடியுமா?